关于/包含/形容/描写/有关 "九" 的成语

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成语成语解释
变十化指变化多端
鼎一丝同千钧一发,比喻非常危急
流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人
牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极其微小,微不足道
泉之下九泉:地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。
天仙女指天上的仙女,比喻绝色美女
行八业指各种行业
八街形容城市的街道纵横,市面繁华。
不离十指与实际情况很接近。
愁肠指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。
含笑九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
鹤鸣九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
回肠好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
垓八埏垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。
烈三贞贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
洲四海九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
牛拉不转形容态度十分坚决。
转功成转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
归一绕了不少圈子,最后又还了原。
原可作九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
年之蓄九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
回肠断形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
流人物指社会上的各种人物。
死一生九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
牛二虎之力九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。
曲回肠形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
霄云外九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。
牛一毛九:表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。
儒十丐儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
鼎不足为重形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。
鼎大吕比喻说得话力量大,分量重。
天揽月揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
齐烟俯视九州,小如烟点。
十羊十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
三旬旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三六指等级和类别多,有种种差别。
十亲形容亲戚朋友很多。
三教指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
三贞贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
十室形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十病形容浑身病痛。
十之八比喻有极大的可能性。
十年不遇比喻很少有,多年也难遇到一次。
四姻比喻亲戚极多。
十生形容历尽艰险。
天保天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
十拿形容很有把握;十分可靠。
箫韶箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。
行百里者半走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
言重形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。


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