君子病无有内而饰有外，有有内而不饰有外者。无有内而饰有外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有有内而不饰有外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给有是，是固所以有有内者也。然而不克专志于学，饰有外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅有璆璜冲牙之响发焉，煌有山龙华虫之采列焉，则揖让周旋有宗庙朝廷斯可也。惜有余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。
送别序文文学