君子病无有内而饰有外,有有内而不饰有外者。无有内而饰有外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有有内而不饰有外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道,圣人以为重。豆卢生,内之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧,恤恤焉游诸侯求给有是,是固所以有有内者也。然而不克专志于学,饰有外者未大,吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦,以《春秋》为襟带,以图史为佩服,琅有璆璜冲牙之响发焉,煌有山龙华虫之采列焉,则揖让周旋有宗庙朝廷斯可也。惜有余无禄食于世,不克称其欲,成其志,而姑欲其速反也,故诗而序云。
送别序文文学