| 成语 | 成语解释 |
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| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 东西易面 | 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。 |
| 仪表堂堂 | 仪表：人的外表；风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。风度威严。 |
| 枯木生花 | 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。 |
| 朽木生花 | 指由枯转荣，比喻事物得以新生。 |
| 门庭赫奕 | 门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。 |
| 分毫不值 | 形容没有任何价值。同“分文不直”。 |
| 涕泗纵横 | 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。 |
| 神采飞扬 | 神采：人面部的神气和光彩。脸上的神态焕发有神。形容人兴奋得意；精神焕发的样子。 |
| 意气飞扬 | 犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 目不忍视 | 眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。 |
| 匹马当先 | 一马当先。指冲锋在前。 |
| 独木不林 | 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 神色不惊 | 神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。 |
| 饥寒交凑 | 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。 |
| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相残。 |
| 余烬复燃 | 比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。 |
| 暗锤打人 | 比喻暗中对人进行攻击。 |
| 安如盘石 | 安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。 |
| 安如太山 | 见“安如泰山”。 |
| 八窗玲珑 | ①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。 |
| 八纮同轨 | 指天下一统。八纮，指八方极远之地。 |
| 白浪掀天 | 掀：翻腾。形容风大浪高。 |
| 半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 |
| 邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
| 饱暖生淫欲 | 指生活安逸，易起淫念。 |
| 报应不爽 | 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。 |
| 鲍子知我 | 指彼此相互了解而情谊深切。 |
| 杯盘狼籍 | 杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。 |
| 悲声载道 | 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。 |
| 坌鸟先飞 | 比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。多用作谦词。同“笨 |
| 鼻端出火 | 形容意气风发；情绪激昂。 |
| 鼻端生火 | 以之形容马行疾速。 |
| 敝盖不弃 | 指破旧之物也自有其用。 |
| 比户可封 | 差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。 |
| 鼻孔朝天 | 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 |
| 鼻孔辽天 | 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 |
| 鼻孔撩天 | 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 |
| 鼻头出火 | 形容意气风发；情绪激昂。 |
| 笔头生花 | 形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。 |
| 敝帷不弃 | 指破旧之物也自有用处。 |
| 敝帚自享 | 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。 |
| 弊帚自珍 | 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。 |
| 辩才无阂 | 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论 |
| 辨如悬河 | 辨，通“辩”。犹言口若悬河。 |
| 辨若悬河 | 辨，通“辩”。犹言口若悬河。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |