| 成语 | 成语解释 |
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| 十手争指 | 谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！” |
| 食为民天 | 谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。 |
| 市无二价 | 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。 |
| 事无巨细 | 巨：大。事情无论大小，同等对待。亦作“事无大小”，“事无小大”。 |
| 势焰熏天 | 形容势力大，气焰高，很可怕。 |
| 十有八九 | 指绝大多数，大致不差，差不离。 |
| 事与心违 | 同“事与原违”。 |
| 事在必行 | 事情非做不可。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 矢在弦上 | 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。 |
| 事在萧墙 | 谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。语出《论语 季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” |
| 逝者如斯 | 形容光阴如流水一去不返。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 寿不压职 | 谓只论职位，不论年龄。 |
| 手不应心 | 犹言力不从心。 |
| 瘦骨嶙嶙 | 形容人或动物消瘦露骨。 |
| 瘦骨嶙峋 | 形容人或动物消瘦露骨。 |
| 瘦骨伶仃 | 形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。 |
| 手脚干净 | 喻廉洁奉公。 |
| 手脚无措 | 同“手足无措”。 |
| 寿陵失步 | 《庄子 秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。 |
| 寿满天年 | 天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。 |
| 首尾共济 | 济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。 |
| 首尾相继 | 前后连接不断。 |
| 首尾相连 | 见“首尾相继”。 |
| 首尾相卫 | 喻互相援救。 |
| 首尾相援 | 谓前后互相照应。 |
| 手无寸刃 | 谓手里一点武器都没有。 |
| 手足失措 | 手足失去安放的地方。形容极其惊慌。 |
| 手足无措 | 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。 |
| 手足异处 | 谓被杀。 |
| 首足异处 | 头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。 |
| 书不尽意 | 犹书不尽言。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
| 叔度陂湖 | 《后汉书 黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。 |
| 殊方同致 | 犹殊途同归。 |
| 殊路同归 | 同“殊涂同归”。 |
| 书囊无底 | 谓古今书籍不可胜数。 |
| 树上开花 | “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。 |
| 书声琅琅 | 形容读书声音响亮。 |
| 鼠屎污羹 | 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 殊涂同归 | 语出《易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。 |
| 殊涂同会 | 犹殊途同归。 |
| 殊涂同致 | 犹殊途同归。 |
| 双桂联芳 | 比喻兄弟二人俱获功名。 |
| 双喜临门 | 谓两年喜事一齐到来。 |
| 双足重茧 | 形容奔走劳苦。 |
| 水菜不交 | 同“水米无干”。 |
| 水火不兼容 | 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。 |