| 成语 | 成语解释 |
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| 大旱云霓 | 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。 |
| 大节不夺 | 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。 |
| 大谋不谋 | 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。 |
| 大难不死 | 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。 |
| 大璞不完 | 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。 |
| 大人虎变 | 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 |
| 大事不糊涂 | 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。 |
| 大题小作 | 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。 |
| 大贤虎变 | 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 |
| 大言不惭 | 满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。 |
| 大杖则走 | 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。 |
| 戴盆望天 | 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。 |
| 丹凤朝阳 | 比喻贤才逢明时。 |
| 箪豆见色 | 比喻计较小利。 |
| 啖以重利 | 啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。 |
| 盗亦有道 | 强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。 |
| 道不拾遗 | 遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。 |
| 道存目击 | 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。 |
| 道大莫容 | 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。 |
| 道路以目 | 人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。 |
| 得未曾有 | 从来没有过。 |
| 得婿如龙 | 形容得到称心如意的佳婿。 |
| 登山小鲁 | 比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。 |
| 堤溃蚁孔 | 堤坝因蚂蚁洞而崩溃。比喻忽视小处会酿成大祸。 |
| 砥柱中流 | 砥柱：山名；在河南境内三门峡、黄河中；形如柱石；立在急流当中；故名；中流：河流中央。比喻能在艰难环境中起支柱作用。砥柱屹立在急流中央 |
| 点金乏术 | 术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。 |
| 鼎足三分 | 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 |
| 东山高卧 | 比喻隐居不仕，生活安闲。 |
| 动之以情 | 用感情来打动他的心。 |
| 斗酒百篇 | 饮一斗酒作百篇诗。形容能饮酒善做诗；才情豪放锐敏。斗：古代盛酒器皿。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
| 读书三余 | 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。 |
| 独鹤鸡群 | 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。 |
| 度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 |
| 蠹众木折 | 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。 |
| 短垣自逾 | 垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。 |
| 对床夜雨 | 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。 |
| 对簿公堂 | 簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 多歧亡羊 | 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。 |
| 朵颐大嚼 | 朵：动；颐：下巴。动嘴大吃。 |
| 堕甑不顾 | 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。 |
| 恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 |
| 恶湿居下 | 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。 |
| 恶有恶报 | 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 恩将仇报 | 将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。 |
| 恩有重报 | 好好地报答别人的重大恩惠。 |
| 耳熟能详 | 听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。 |
| 法外施仁 | 旧时指宽大处理罪犯。 |