成语 | 成语解释 |
浑然天成 | 形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。 |
混然天成 | 自然形成的整体,没有斧凿的痕迹。 |
浑然自成 | 见“浑然天成”。 |
混水捞鱼 | 见“混水摸鱼”。 |
祸福之门 | 谓祸与福之所从出。 |
获隽公车 | 汉代曾以公家车马送应举的人,后以公车指入京应试的人。“获隽公车” |
火龙黼黻 | 《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。 |
豁然大悟 | 形容彻底晓悟。 |
豁然顿悟 | 同“豁然大悟”。 |
豁然开悟 | 同“豁然大悟”。 |
豁然省悟 | 同“豁然大悟”。 |
火上加油 | 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展 |
火上添油 | 见“火上浇油”。 |
活天冤枉 | 形容冤枉之极。 |
祸中有福 | 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。 |
急不可耐 | 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。 |
季常之惧 | 宋陈慥,字季常,其妻柳氏凶悍而好嫉妒,陈慥颇为惧怕。事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后因谓惧内为“季常之惧”。 |
屐齿之折 | 形容内心喜悦之甚。 |
鸡虫得丧 | 同“鸡虫得失”。 |
急处从宽 | 在紧急情况下并不紧张。 |
既得利益 | 指人们或集团已经获得的,法定的某种特别权益 |
计功受赏 | 同“计功行赏”。受,授。 |
计功行封 | 犹言计功行赏。 |
鸡鸣馌耕 | 比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。” |
及溺呼船 | 喻祸到临头,求救无及。 |
计日而俟 | 见“计日而待”。 |
计日以待 | 见“计日而待”。 |
计日以俟 | 数着日子等待。极言盼望之殷切。 |
箕山之节 | 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。 |
集矢之的 | 比喻众人所指摘的对象。 |
鸡豚之息 | 比喻微小的收益。 |
即兴之作 | 即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。 |
极则必反 | 谓事物发展到极端,就会向相反的方面转化。 |
赍志以没 | 见“赍志而殁”。 |
赍志以殁 | 见“赍志而殁”。 |
假道灭虢 | 假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。 |
颊上三毫 | 同“颊上三毛”。 |
颊上添毫 | 颊:面颊;毫:毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。 |
挟主行令 | 挟持君主,发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。 |
见几而作 | 几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 |
蒹葭之思 | 蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。 |
蹇蹇匪躬 | 蹇,通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。 |
见溺不救 | 犹言见死不救。 |
兼人之勇 | 兼人:一人抵多人;勇:勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。 |
见世生苗 | 比喻眼前就会收效得利。 |
见义敢为 | 见“见义勇为”。 |
江左夷吾 | 《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’”管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。 |
胶鬲之困 | 胶鬲,商周时人,纣时因遭世乱,曾隐遁为商。《孟子·告子下》:“胶鬲举于鱼盐之中。”后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。 |
浇瓜之惠 | 比喻以德报怨,不因小事而引起纷争。 |
交口赞誉 | 交:一齐,同时。异口同声地称赞。 |