六宗

词语解释

1. 1.古所尊祀的六神。《书．舜典》：肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，徧于群神。六宗为何神，汉以来诸说不一：（1）汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。（2）汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间，助阴阳变化者。（3）汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子：水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。（4）汉贾逵谓天宗三：日﹑月﹑星；地宗三：河﹑海﹑岱。（5）汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。（6）三国魏刘劭谓太极冲和之气，为六气之宗。（7）晋王肃等谓四时﹑寒暑﹑日﹑月﹑星﹑水旱。（8）晋张髦谓祖考三昭三穆。（9）晋司马彪谓天宗﹑地宗及四方之宗。（10）北魏孝文帝谓皇天大帝与五帝。参阅《书．舜典》唐孔颖达疏﹑清俞正燮《癸巳类稿．虞书六宗义》。2.谓汉文帝﹑武帝﹑宣帝﹑元帝﹑明帝﹑章帝。3.佛教以三论﹑法相﹑华严﹑律﹑成实﹑俱舍为六宗。其中，成实﹑俱舍二宗为小乘；其馀四宗另加天台﹑真言二宗，称大乘六宗。

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网络解释

1. 六宗
   1. 古所尊祀的六神。有天、地、春、夏、秋、冬和水、火、雷、风、山、泽等说法，一直没有统一。又有中国佛教说法为因缘宗、假名宗、不真宗、真宗、常宗、圆宗，此六宗。日本佛教谓之法相、三论、俱舍、成实、华严、律等六宗。易学指象数宗、泛禅宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。