没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基
关于企业“大”于“小”大的一个特点就是不动，小的特点就是要动。但是有些民营企业已经很大了，还乱动，“乱动”则导致“动乱”。我认为，企业变大了以后就要布堂堂君子之阵。可以说我对公司最大的贡献就是没乱动。
——冯仑
发莫引人发笑。倘若你想在一生中有所成就，你就必须庄重些，要像个正人君子。所有巍峨的纪念碑都是建筑在庄重这个基础之上的
——托马斯·科温
君子于役，不知其期。
——《诗经-君子于役》
君子求诸己，小人求诸人。
——（春秋）孔丘
君子交有义，不比常相从。
——（三国）郭遐叔
君子志于择天下。
——（宋）刘炎
君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
——（宋）欧阳修
浅交言深，君子所戒。
——（宋）苏轼
君子忌苟合，择交如求师。
——（唐）贾岛
镤破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。
——（唐）孟郊
古之君子，绝友不出丑语。
——（魏晋）嵇康
君子修其身于暗室屋漏之地，而声流于四方万里之外。
——（元）欧阳玄
小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
——（战国）鬼谷子
君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。
——《格言联璧》
君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。
——《后汉书》
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。出自：《淮南子·说山训》 兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。
——《淮南子·说山训》
君子以行言，小人以舌言。
——《孔子家语·颜回·孔子语》
君子不自大其事，不自尚其功。
——《礼记》
有其言，无其行，君子耻之。
——《礼记·杂记下》
诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。
——《礼记·中庸》
君子能仁于人，不能使人仁于我；能义于人，不能使人义于我。
——《鲁连子》
君子耻其言而过其行。
——《论语》
人不知而不愠，不亦君子乎？
——《论语》
君子务本，本立而道生。
——《论语》
不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
——《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》
君子周而不比，小人比而不周。出自：《论语·为政》 周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。
——《论语·为政》
君子和而不同，小人同而不和。出自：《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。
——《论语·子路》
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——《论语·子路》
君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。
——《明史》
君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。出自：《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。
——《阮子》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经》
笃志而体，君子也。
——《荀子》
君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
——《荀子·修身》
君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
——《逊志斋集》
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
——《养正遗规》
谦谦君子，卑以自牧。
——《易·谦》
天行健，君子以自强不息。
——《易经》
君子以俭德辟难，不可荣以禄。
——《易经》
泽无水，困。君子以致命遂志。
——《易经》
唯君子为能通天下之志也。
——《易经》
君子敬以直内，义以方外。
——《易经》
君子交绝，不出恶声 。
——《战国策》
君子藏器于身，待时而动。
——《周易》
君子上交不诌，下交不渎。
——《周易》
君子以言有物，而行有恒。
——《周易·家人》
天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。
——《庄子·天地》