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部首:心 部外笔画:11 总笔画:15 UNICODE:616E
五笔:HALN|HLNI 仓颉:YPWP 郑码:IHKW 四角:21236
笔画顺序:竖、横、横撇/横钩、撇、横、竖弯钩、竖、横折、横、竖、横、点、斜钩、点、点
〈名〉
〈动〉
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤良據切,音鑢。【說文】謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。【增韻】憂也,疑也。【書·太甲】弗慮胡獲。【註】欲其謹思之也。【大學】安而后能慮。【朱註】謂處事精詳。
又度也。【揚子·太𤣥經】立督慮也。【註】督,正也。慮,度也。運以正度也。
又總計曰亡慮。【前漢·書註】舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。
又軍前所持幡曰慮無。【左傳·宣十二年】前茅慮無。【註】慮有無也。【正義】明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。
又【釋名】慮,旅也,旅,衆也。【易·繫辭】一致而百慮。【註】慮及衆物,以一定之也。
又姓。【左傳】南蒯臣慮癸。
又【廣韻】力居切【集韻】【韻會】【正韻】凌如切,𠀤音閭。【正韻】思慮也。【淮南子·原道訓】恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。
又木名。【爾雅·釋木】諸慮,山櫐也。
又地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。
又【古今字考】兩舉切,音呂。【箕山歌】日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。
又【正字通】盧谷切,音錄。【唐書·百官志】大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。【前漢·雋不疑傳】每行縣,錄囚徒還。【師古註】錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。
又叶郞古切,音魯。【楚辭·九章】惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思,《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。
謀思也。从思虍聲。良據切文二
(慮)謀思也。心部曰。念、常思也。惟、凡思也。懷、念思也。想、覬思也。𢣢、同思之和也。同一思而分別如此。言部曰。慮難曰謀。與此爲轉注。□部曰。圖者、畫也。計難也。然則謀慮圖三篆義同。左傳曰慮無他。書曰無慮。皆謂計畫之纖悉必周。有不周者非慮也。从思。虍聲。良據切。五部。