拼音 “zào” 竈组词
- 竈陉 [zào xíng]
灶边突出部分。《礼记·月令》“﹝孟夏之月﹞其祀灶”汉 郑玄 注：“祀灶之礼，先席於门之奥东面，设主於灶陘。”汉 蔡邕《独断》卷上：“祀灶之礼，在庙门外之东，先席於门奥，面东设主於灶陘也。”清 黄景仁《冬日书闷》诗：“商量纸价添窗槅，料理薪材暖灶陘。”
- 竈君 [zào jūn]
灶神的别称。 《战国策·赵策三》：“今子曰梦见灶君而言君也，有説则可，无説则死。”宋 范成大《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事……男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。”《英烈传》第四回：“今日是腊月二十四，‘经’里面説，天下的灶君，同天下的土地，今夜上天，奏知人间善恶。”《日下旧闻考·风俗》引 明 刘侗 于奕正《帝京景物略》：“十二月二十四日，以糖剂饼、黍糕、枣、栗、胡桃、炒豆祀灶君，以槽草秣灶君马，谓灶翌日朝天去，白家间一岁事。祝曰：好多説，不好少説。”周立波《桐花没有开》：“你们这班后生子，没有
- 竈门 [zào mén]
1.灶的烧火口。《墨子·备梯》：“五步一灶，灶门有鑪炭。”
- 竈泡 [zào pào]
盐场的别称。 清 纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“沧州 一带海滨煮盐之地，谓之灶泡，袤延数百里，并斥卤，不可耕种。”
- 竈煤 [zào méi]
灶上烟煤。 可制墨，因作墨的代称。宋 苏轼《孙莘老寄墨》诗之三：“瓦池研灶煤，苇管书柹叶。”
- 竈栏 [zào lán]
灶上搁镬子的隆起部分。状如井栏，故称。《三刻拍案惊奇》卷十八：“他一跳坐在灶栏上，拿一个木杓兜起来，只﹝顾﹞吃。”
- 竈堂 [zào táng]
方言。厨房。《何典》第四回：“只晓得烧茶煮饭，踏杀灶堂泥。”
- 竈马 [zào mǎ]
1.木刻印刷在纸上的灶神像。 宋 孟元老《东京梦华录·十二月》：“二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代钱纸，帖灶马於灶上。”《日下旧闻考·风俗》引《月令广义》：“燕 俗，图灶神鋟於木，以纸印之，曰灶马，士民竞鬻，以腊月二十四日焚之，为送灶上天。”
- 竈墨 [zào mò]
锅底烟煤。清 钱泳《履园丛话·鬼神·鬼皂隶》：“候鬼来时，以灶墨涂其面。”
- 竈界 [zào jiè]
1.：“送灶…… 上海 以及 江 南地区一般又讲作‘送灶界’。”
- 冷竈 [lěng zào]
亦作“冷灶”。 久不生火的灶。亦表示贫寒。唐 刘驾《送人登第东归》诗：“所居似清明，冷灶起新烟。”《醒世姻缘传》第五三回：“间壁一个开胭脂粉铺的 老朱，问其所以，知道 郭氏 已经跟人逃走，与了 小璉哥 些饭吃，合 小璉哥 到了家中，前后看了一遍，一无所有，冷灶清锅，好不凄惨。”
- 减竈 [jiǎn zào]
战国 时，魏 将 庞涓 攻 韩，齐 将 田忌 孙膑 率师救 韩。 孙膑 故意逐日减少军队的灶数，造成士卒日渐逃亡的假象，以迷惑 魏 军。魏 军果中其计，追至 马陵道 遭伏击，大败，涓 自杀。事见《史记·孙子吴起列传》。后遂用为典实。《后汉书·虞诩传》：“或问曰：‘孙臏 减灶而君增之。兵法日行不过三十里，以戒不虞，而今日且二百里。何也？’”唐太宗《经破薛举战地》诗：“沉沙无故迹，减灶有残痕。”明 姚茂良《精忠记·应诏》：“纵有 孙子 减灶谋，我也未相让。”
- 都竈 [dū zào]
蒸炊用的大灶。《汉书·五行志中之下》：“昭帝 元凤 元年，燕王 宫永巷中豕出圂，坏都灶，衔其鬴六七枚置殿前。”颜师古 注：“都灶，烝炊之大灶也。”
- 火竈 [huǒ zào]
烧火做饭的设备。多以砖坯砌成。马烽 西戎《吕梁英雄传》第四回：“﹝ 康肉肉 ﹞把 康 家祠堂打扫得一干二净，门上挂起维持会的牌子，里面立起火灶。”
- 鸟竈 [niǎo zào]
因字形与“乌龟”相近，隐指妻有外遇的男子。 明 沉鲸《双珠记·纩衣寄语》：“［丑笑介］敕赐我嫁夫。［内问］你要甚么样？［丑］凭我在梨园中寻个插科打諢会做会唱的风月鸟灶。”
- 起竈 [qǐ zào]
1.指开伙备办饭菜。《三侠五义》第五一回：“赵虎 他却耐不得，向庙内借了碗盏傢伙，自己起灶，叫伴当打酒买肉，合心配口而食。”
- 野竈 [yě zào]
山野人家的灶。唐 陆龟蒙《樵人十咏·樵家》：“山棚日纔下，野灶烟初起。”
- 辞竈 [cí zào]
旧俗称送灶神上天为“辞灶”。在腊月廿三或廿四日举行。清 张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“礼，夏祀灶，今以季冬。虽与古异，实本功令，乃云灶神於是月二十四日，上天言人功罪，设糕餳酒脯之属以送之，名曰辞灶。愚诬之甚，盖惑於晦日上天之説，遂误以祠为辞耳。”参见“送灶”。
- 鑪竈 [lú zào]
炉子和灶的统称。 汉 王充《论衡·物势》：“燃炭生火，必调和鑪灶，故为之也。”唐 拾得《诗》之二四：“鑪灶石锅频煮沸，土甑久烝气味珍。”
- 祠竈 [cí zào]
祀灶。《史记·孝武本纪》：“是时 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上，上尊之。”司马贞 索隐：“如淳 曰：‘祠灶可以致福。’案：礼灶者，老妇之祭，盛於盆，尊於瓶。《説文》、《周礼》以灶祠 祝融。《淮南子》炎帝 作火官，死为灶神。”《资治通鉴·汉武帝元光二年》：“李少君 以祠灶却老方见上。”胡三省 注：“祠灶者，祭灶以致鬼物，化丹砂以为黄金，以为饮食器，可以延年，方士之言云尔。”参见“祀灶”、“祭灶”。