| 成语 | 成语解释 |
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| 参前倚衡 | 意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前 |
| 参商之虞 | 参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。 |
| 餐松啖柏 | 以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。 |
| 餐松饮涧 | 食松实，饮涧水。指过隐居生活。 |
| 残汤剩饭 | 残：剩下的。吃剩下的汤水饭食。 |
| 参天贰地 | 见“参天两地”。 |
| 参天两地 | ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。 |
| 餐霞漱瀣 | 餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。 |
| 餐霞吸露 | 餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。 |
| 餐霞饮景 | 餐食日霞，吞饮日光。指超尘脱俗，修炼成仙。 |
| 餐霞饮瀣 | 餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。 |
| 餐霞饮液 | 指修炼长生不老之术。 |
| 惨雨酸风 | 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。 |
| 餐云卧石 | 指超脱尘世的隐逸生活。 |
| 残渣馀孽 | 比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。 |
| 藏锋敛锷 | 锷：剑刃。比喻人不露锋芒。《野叟曝言》一三回：“大智若愚，大勇若怯，不是要埋冤他，正深爱着他，要他藏锋敛锷，以成大器。” |
| 苍黄反复 | 苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。 |
| 讬诸空言 | 见“讬之空言”。 |
| 操刀制锦 | 比喻出仕从政。 |
| 操斧伐柯 | 执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。 |
| 操觚染翰 | 觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。 |
| 草靡风行 | 见“风行草偃”。 |
| 草木萧疏 | 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。 |
| 操奇逐赢 | 指商贾居奇牟利。 |
| 操揉磨治 | 犹言反复磨练。 |
| 操身行世 | 犹言立身处世。 |
| 草偃风从 | 见“风行草偃”。 |
| 草偃风行 | 见“风行草偃”。 |
| 参伍错综 | 指交互错杂。 |
| 层出迭见 | 指接连不断地多次出现。 |
| 层峦迭嶂 | 峦：山峰；嶂：直立像屏障的山；层、迭：重复，一层加上一层。形容山峰起伏，连绵重迭。 |
| 层见迭出 | 接连不断地多次出现。 |
| 插科使砌 | 砌，拼凑；捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。 |
| 察言观行 | 指考察其言行以知人。 |
| 茶余饭饱 | 泛指闲暇之时。元·关汉卿《斗鹤鹊·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”明·汤显祖《牡丹亭·训女》：“从今后茶余饭饱破工夫，玉镜台前插架书。”也作“茶余饭后”。沙汀《炮手》：“他看出他的失慎已经成了～的重要话柄。”又作“茶余饭后”。瞿秋白《 |
| 钗横鬓乱 | 鬓：耳边的头发；钗：妇女的首饰，由两股合成。耳边的头发散乱，首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。 |
| 豺狼虎豹 | 泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。 |
| 柴立不阿 | 犹言刚直不阿。 |
| 拆牌道字 | 见“拆白道字”。 |
| 柴天改物 | 指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。 |
| 柴天改玉 | 指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。 |
| 刬草除根 | 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。 |
| 谄词令色 | 说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。” |
| 刬恶锄奸 | 铲除凶恶奸邪之人。 |
| 搀行夺市 | 跨行业抢生意。比喻越权夺职。 |
| 刬旧谋新 | 犹除旧图新。 |
| 挦绵扯絮 | 形容下大雪。 |
| 缠绵蕴藉 | 蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。 |
| 谄上傲下 | 对上讨好，对下傲慢。 |
| 禅世雕龙 | 指文章世代相传。 |