| 成语 | 成语解释 |
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| 道同契合 | 犹言道合志同。 |
| 道同义合 | 犹言道合志同。 |
| 道同志合 | 犹言道合志同。 |
| 道头会尾 | 见“道头知尾”。 |
| 刀头剑首 | 极喻危险的境遇。 |
| 刀头燕尾 | 喻笔锋劲利。 |
| 道头知尾 | 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。 |
| 道微德薄 | 道行和才能都很差。多作谦辞。 |
| 道西说东 | 谓乱加谈论。 |
| 倒峡泻河 | 比喻文笔酣畅，气势磅礴。 |
| 悼心疾首 | 心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。 |
| 捣虚撇抗 | 指乘虚攻击。 |
| 导以取保 | 劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。 |
| 刀俎馀生 | 犹虎口余生。 |
| 德薄才鲜 | 自谦道德修养不足，才能薄弱 |
| 德本财末 | 谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。” |
| 德薄才疏 | 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 |
| 得薄能鲜 | 德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。 |
| 得寸得尺 | 《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。 |
| 德隆望重 | 犹言德高望重。 |
| 德隆望尊 | 见“德隆望重”。 |
| 得马折足 | 见“得马生灾”。 |
| 得马失马 | 谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。 |
| 德浅行薄 | 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 德胜头回 | 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 |
| 得手应心 | 见“得心应手”。 |
| 德言工貌 | 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。 |
| 德言工容 | 见“德言容功”。 |
| 德洋恩普 | 谓德泽优渥普及。 |
| 得意忘象 | 谓只取其精神而无视其形式。 |
| 得鱼忘荃 | 比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。 |
| 德尊望重 | 见“德高望重”。 |
| 灯尽油干 | 灯光尽灭，灯油耗干。比喻人的精力或财力都消耗一空。 |
| 登山陟岭 | 陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。 |
| 地北天南 | 谓四处，到处。 |
| 低唱浅斟 | 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。 |
| 低唱浅酌 | 低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形 |
| 地丑力敌 | 谓土地相似，力量相当。 |
| 地动山摧 | 见“地动山摇”。 |
| 砥锋挺锷 | 磨刀拔剑。谓以武力反抗。 |
| 地负海涵 | 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。” |
| 地覆天翻 | 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。 |
| 地广人希 | 见“地广人稀”。 |
| 敌国外患 | 指来自敌对国家的侵略骚扰。 |
| 涤秽布新 | 清除陈旧的，建立新的。 |
| 涤秽荡瑕 | 同“涤瑕荡秽”。 |
| 敌惠敌怨 | 犹言报德报怨。 |
| 地瘠民贫 | 土地瘠薄，人民贫穷。 |
| 地棘天荆 | 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。 |