| 成语 | 成语解释 |
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| 舞文弄法 | 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。 |
| 慰情胜无 | 作为自我宽慰的话。 |
| 五行八作 | 泛指各行各业。 |
| 通权达变 | 通：懂得；权：权宜；达：通晓；懂得。通晓权宜；适应变化。指办事不死守常规；能根据实际情况灵活变通。 |
| 填街塞巷 | 形容人非常多。 |
| 推波助澜 | 使水掀起波浪。比喻从旁鼓动；助长其声势；使事态扩大。澜：大波浪。 |
| 万死一生 | 死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。 |
| 五虚六耗 | 比喻弄虚作假。 |
| 畏缩不前 | 畏惧退缩，不敢前进。 |
| 细微末节 | 末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。 |
| 物在人亡 | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 |
| 雾鬓云鬟 | 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。 |
| 魏紫姚黄 | 魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。 |
| 堂堂正正 | 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。 |
| 土穰细流 | 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。 |
| 吐胆倾心 | 比喻痛快地说出了心里话。 |
| 望衡对宇 | 门户相对；可以互相望见。形容彼此住得很近。 |
| 万紫千红 | 形容百花齐放；色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。 |
| 文过饰非 | 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。 |
| 无缘无故 | 缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。 |
| 瓮尽杯干 | 原指酒已喝尽。比喻钱已用完。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 头高头低 | 形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。 |
| 纬武经文 | 指有文有武，有治理国家的才能。 |
| 小廉大法 | 旧时指大臣尽忠，小臣尽职。 |
| 闻声相思 | 声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 无人问津 | 津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。 |
| 五音六律 | 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 |
| 温良恭俭让 | 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 |
| 污泥浊水 | 肮脏的泥；浑浊的水。比喻一切落后；腐朽和反动的东西。 |
| 仙山琼阁 | 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。 |
| 铜筋铁骨 | 如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。 |
| 土阶茅屋 | 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。 |
| 通今博古 | 通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。 |
| 推陈出新 | 推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。 |
| 五黄六月 | 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 |
| 嬉笑怒骂 | 嬉：戏乐。指由各种感情产生的不同表现。 |
| 违法乱纪 | 违犯法令，破坏纲纪。 |
| 五大三粗 | 形容人高大粗壮，体格魁梧。 |
| 下里巴人 | 下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 无恒安息 | 不要长期贪求安逸。 |
| 五风十雨 | 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。 |
| 物华天宝 | 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。 |
| 先忧后乐 | 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。 |
| 心惊胆战 | 形容内心极度惊惧恐慌。战：发抖。 |
| 为鬼为蜮 | 蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。 |
| 为万安计 | 为绝对安全着想。 |
| 顽廉懦立 | 使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。 |
| 枉矢哨壶 | 枉：曲；矢：箭；哨：不正；壶：古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭，歪的壶。比喻不精致的器物，为主人自谦之辞。 |
| 枉口拔舌 | 比喻信口胡说。多指造谣生事，恶意中伤。 |