成语 | 成语解释 |
遥遥在望 | 在望:在望中;可看见。远远地可以看到。 |
曳兵之计 | 谓佯败而逃,把敌人引入埋伏圈。 |
邺架之藏 | 对他人藏书的美称。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
曳尾泥涂 | ①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。 |
野无遗才 | 见“野无遗贤”。 |
野无遗贤 | 民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤,人尽其才。 |
以白诋青 | 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。 |
以半击倍 | 用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。 |
一笔勾断 | 同“一笔勾消”。 |
一笔勾消 | 亦作“一笔勾销”。全部取消之意。 |
一笔抹杀 | 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。 |
挹彼注此 | 同“挹彼注兹”。 |
一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
一表人材 | 见“一表人物”。 |
一表人物 | 形容容貌英俊。表,仪表。 |
一表堂堂 | 形容仪表堂皇。 |
一秉大公 | 谓言论行事全秉公心。 |
一秉虔诚 | 谓诚心诚意。 |
一步登天 | 登:上。一步登上青天。一下子达到极高的境界或程度。也比喻突然得志;爬上高位。 |
议不反顾 | 指为了正义奋勇向前,不回头、后退。议,通“义”。 |
谊不敢辞 | 犹言义不容辞。 |
以不济可 | 《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济 |
义不取容 | 取容:讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。 |
谊不容辞 | 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。 |
一朝千里 | 犹一日千里。 |
一朝之患 | 突然发生的祸患。 |
一尘不到 | 形容清净纯洁。 |
一尘不缁 | 犹一尘不染。 |
一成不易 | 同“一成不变”。 |
一槌定音 | 见“一锤定音”。 |
以此类推 | 根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物的道理。 |
以辞取人 | 见“以言取人”。 |
一蹴而成 | 见“一蹴而就”。 |
一蹴而得 | 见“一蹴而就”。 |
一蹴可几 | 同“一蹴而就”。几,近,及。 |
一寸赤心 | 同“一寸丹心”。 |
一代鼎臣 | 见“一代宗臣”。 |
一代风流 | 风流:本指举止潇洒;富有才华。也泛指有功绩而富有文采。形容杰出的;为当时所景仰的人物。 |
一代文宗 | 宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。 |
一代宗臣 | 《汉书·萧何曹参传赞》:“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史·丘灵鞠传》:“公为一代鼎臣,不可复为覆餗sù。” |
以点带面 | 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。 |
一点灵犀 | ①唐李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”谓犀角上有纹,两头感应通灵,故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏。 |
一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
一定不移 | 见“一定不易”。 |
一定之规 | 一定的规律或规则。比喻已打定的主意。 |
以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 |
以耳为目 | 把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。 |
依法炮制 | 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。 |
一饭千金 | 比喻重重地报答对自己有恩的人。 |