复杂式成语

成语成语解释
引以为戒引来作为教训;警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己;避免重犯。
之死靡它之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
桃之夭夭喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃,谐音“逃”。有时含诙谐义。
克肩一心指能一心以事君。
格杀弗论见“格杀勿论”。
格杀无论见“格杀勿论”。
更难仆数见“更仆难数”。
骇人闻见见“骇人视听”。
骇人闻听见“骇人听闻”。
罗曼蒂克浪漫,具有强烈的个人感情、高度的个人爱慕之情
青霄直上同“青云直上”。
青云直上青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。
如之奈何怎幺办。
深根蟠结犹盘根错节。比喻恶势力根基深厚,勾结紧密。
神乎其技形容技艺或手法十分高明。
水火不避谓不避艰险。
水火不辞见“水火不避”。
死亡枕藉枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
死有余僇犹死有余辜。
死有余责犹死有余辜。
死有余诛犹死有余辜。
同仇敌慨见“同仇敌忾”。
歪不横楞歪斜不正的样子。
为虺弗摧虺:小蛇。小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。
无所措手见“无所错手足”。
行不从径走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
行不贰过谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
行己有耻一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
行有余力谓做好正常工作以后,还有可用的精力。
刑于之化指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
燕燕于归谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”
杨穿三叶《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。
杨虎围匡《史记·孔子世家》:“扞孔子呴将适陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”杨,通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。
伊何底止同“伊于胡底”。
以荷析薪《左传·昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。
以快先睹犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”
以养伤身为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
一枕邯郸见“一枕黄粱”。
一枕南柯唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。
一之已甚见“一之谓甚”。
一至于斯同“一至于此”。
正经八板见“正经八百”。
掷果潘郎见“掷果潘安”。
指矢天日见“指天誓日”。
之死不渝同“之死靡它”。
之死靡二同“之死靡它”。
之死靡他同“之死靡它”。
治丝益棼整理蚕丝不找头绪;结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头;不但问题没解决反而更加复杂。棼:纷乱。
自然而然自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然:事物本身固有的样子。




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