成语解释 | 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 |
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成语出处 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。” |
成语繁体 | 天經地義 |
成语简拼 | tjdy |
常用程度 | 常用成语 |
感情色彩 | 中性成语 |
成语用法 | 联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义 |
成语结构 | 联合式成语 |
产生年代 | 古代成语 |
成语正音 | 经,不能读作“jìnɡ”。 |
成语辨形 | 义,不能写作“意”。 |
成语辨析 | ~和“理所当然”都表示按道理应该如此的意思。~偏重在合乎道理;语气庄重;“理所当然”偏重在应当如此;适用范围要比~宽得多。 |
近 义 词 | 理所当然 千真万确 |
反 义 词 | 天理难容 岂有此理 |
成语例子 | 学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。 |
英语翻译 | an unquestionable moral truth |
日语翻译 | 絶対(ぜったい)に正(ただ)しい道理(どうり),不変(ふへん)の真理(しんり) |
俄语翻译 | непреложная истина |
其他语言 | <德>Vǒllig natürlich <selbstverstǎndlich><法>principes immuables |
成语故事 |
出处《左传 昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。 |