成语解释 | 《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”后因以“松枝挂剑”比喻 |
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成语出处 | 《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’ |
成语繁体 | 鬆枝掛劍 |
成语简拼 | szgj |
常用程度 | 一般成语 |
感情色彩 | 中性成语 |
成语用法 | 作宾语、定语;用于处事 |
成语结构 | 联合式成语 |
产生年代 | 古代成语 |
近 义 词 | 悬剑空垄 |
成语例子 | 唐·张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》:“松枝挂剑,碑字生金。” |
成语故事 |
古代季札第一次出使北方,见到徐君结为好友。徐君喜欢季札的宝剑,口头虽没言明。季札心里明白这事,为了便于执行公务,就没有送给徐君。季札公务完毕路过徐地,见徐君已经去世,就到他的坟墓旁把宝剑挂在树上而离开 |