师父将一路上一直握在手中的镜铲，随手插在路边的地里，然后在那早已选准的平坦的路中间打起坐来。背靠秦安的主山——唐帽山（亦称龙山），面对眼前的倒回沟和对过的凤山，用出家人标准的如钟的坐姿在打坐。

徒弟在前路左等右等多时，也不见师父过来，有点焦急不安。见驴子独自来了，道童已预感到大事不好，情况不妙。估计师父出了问题，就与驴主人一同返回原路去寻找。先看到了插在地头的镜铲，在不远处寻到师父时，那慈眉善目的安祥神态，仿佛坐着睡着了一般，只是鼻孔有鼻涕流出。徒弟轻轻揩干净师父垂下的鼻涕，也没有弄醒他。

其实，老人已羽化多时了。当徒儿意识到师父羽化后，情深义切地哭叫声响彻山谷，也没能唤醒师父，却引来了许多穆家山村乡民的围观。内中有善良知事的老人对徒弟一番劝慰，让其节哀，商议办理师父的后事才最为要紧。徒弟也深知，哭是于事无补的，就止住哭泣，擦干了眼泪。

他振作起精神，先付了脚钱，打发走了驴主人。但随之，脸上却露出了无奈和无助的神情。道童的难处，村民们早就看在眼里，他们建议就地埋葬师父的遗体，并且是用最特殊的方法：用一只大磁盆做底，将师父的遗体轻轻抬入其中，然后用一口倒扣的大磁缸做盖，师父羽化的地方就是他的墓地。徒弟同意用此方案，大家就共同精心安葬了道人。并且在墓地的周围用土坯围拢起了厚厚一圈，后人称其为仙人塔。徒弟在垒起的露天土堆前，整整守了师父七七四十九天还多。村人看徒弟十分孝敬虔诚，天天有人送吃送喝给他。

接近隆冬季节时，他只得又回崆峒山去了，带走了师父传给他的镜铲，留下了徒弟对师长的一片深情厚义……

民国九年，当地经历了一场大地震，将仙人塔上的土坯震塌了，露出了当初安葬道人时收殓遗体的大磁缸。有胆大的好奇者，想揭开大缸看个究竟，不看则已，这一看，却让所有目睹的者，无不震惊万分，瞠目结舌：只见，那端坐其中的道人红光满面，栩栩如生，那高高挽起的银色发髻用熠熠闪光的银簪仍好好别着，那黄灿灿的道袍亦丝毫无损平平展展。历经50多个春秋的风雨侵蚀，道士的容颜奇迹般丝毫未改变。人们这才意识到，该道士并非凡人，(童话网:)惊呼此乃是得道的高人，真正的神仙也。

从此，仙人塔的声名更加远扬四方，香火也越加旺盛。仙人塔声名大振以后，就一直有人在此出家修行。仙人塔，后来，人们习惯的称为神仙塔……

古历4月14日和7月25日，分别是仙人诞辰和忌日，每年有两次庙会届时举办，举行隆重庄严的法会。法事仪式隆重庄严，发会前，惯例要邀请远在兰州、天水、平凉及周边等地的道士前来参会。附近的道士、居士也纷纷来参加法会活动。一时间仙人塔热闹非凡，香烟袅袅升腾蔓延殿堂上下，钟磐声声悠扬缭绕道观内外。引来信徒、香客如云，虔诚礼拜，仙人塔一派兴旺繁荣景象。