“世”字典解释
拼音 “shì” 世组词
世胙 [shì zuò] 谓世代享有封爵。 世胄 [shì zhòu] 世家子弟;贵族后裔。 世祉 [shì zhǐ] 世代绵延的福禄。 世运 [shì yùn] 时代盛衰治乱的气运。 指世间盛衰治乱的更迭变化世运变革 世君 [shì jūn] 当代的君主。 世情 [shì qíng] 1.时代风气。 2.世俗之情。 3.世态人情。 4.势利。 5.犹言世人，时人。 世上的种种情形;世态人情不懂世情 世伪 [shì wěi] 世间的虚假浮华。 世氏 [shì shì] 世系姓氏。 世故 [shì gù] 待人接物老练圆滑，不得罪人：他的为人又极世故｜人情世故一点儿也不懂。 世臣 [shì chén] 历代有功勋的旧臣。 世位 [shì wèi] 1.谓爵位世代相传。 2.世爻之位。 世学 [shì xué] 犹家学，世代相传的学问。 世仆 [shì pú] 1.世代相沿的奴仆。 2.明清时在安徽宁国府地区，往往有某姓村民世代为另一姓村民服役的习俗，谓之世仆。 世先生 [shì xiān shēng] 对有世交的平辈的尊称。 世裔 [shì yì] 犹世胄。 世及 [shì jí] 世袭，世代相传。 世善堂 [shì shàn táng] 明连江陈第藏书堂名。第藏书多善本，有《世善堂书目》，藏书至清乾隆初散佚。其书目，清鲍廷博刊入《知不足斋丛书》。 世祖 [shì zǔ] 1.帝王的庙号之一。一般用于开国之君。 2.指祖先。 世叔 [shì shū] 1.对父辈朋友中年龄小于己父者的称呼。 2.明清翰林称太老师的儿子为世叔。太老师，科举时座师的老师。见明张位《词林典故》。 3.世父和叔夫的合称。 世曲 [shì qǔ] 犹言世情。 世勋 [shì xūn] 世代的功勋。 世涂 [shì tú] 尘世的道路，人生的历程。 世台 [shì tái] 犹世兄。 世界观 [shì jiè guān] 也称“宇宙观”。人们对整个世界的根本看法。包括自然观、社会历史观、意识观等。人生观、道德观、科学观是其具体体现。基本内容包括：世界是物质的还是精神的，是发展的还是静止的，是可知的还是不可知的，人和世界的关系怎样，等等。系统化、理论化的世界观就是哲学。 世雰 [shì fēn] 尘世喧嚣的气氛。 世职 [shì zhí] 世代承袭的职位。 世誉 [shì yù] 当世的声誉。 世纪 [shì jì] 历史上的计年单位。百年为一世纪。从公元元年至公元100年为公元1世纪，公元101年至公元200年为公元2世纪。依此类推。公元前100年到公元前1年为公元前1世纪，公元前200年至公元前101年为公元前2世纪，依此类推。 世子 [shì zǐ] 古代天子、诸侯的嫡长子。清制，亲王之嫡子得封为世子，为清代宗室封爵的第二级。 世度 [shì dù] 1.出世。谓超凡而成仙。 2.整个封域。 世经 [shì jīng] 指帝王代禅。 世国 [shì guó] 世袭封国。 世治 [shì zhì] 1.世世代代地统治。 2.时代太平;社会安定。 世义 [shì yì] 人世间的情义。 世谟 [shì mó] 治世的谋略。 世不曾 [shì bù céng] 从不曾。 世祀 [shì sì] 世代祭祀。 世戚 [shì qī] 犹世亲。累世的亲戚关系。 世俸 [shì fèng] 因承袭封爵而世代享有的俸禄。 世将 [shì jiāng] 1.世代为将。 2.指世代相承袭的将领。 世界语 [shì jiè yǔ] 以印欧语系的语言为基础的国际辅助语。语法简单，便于学习，有利国际交往。方案较多，今所通行的世界语为1887年波兰柴门霍夫所创。 世室 [shì shì] 1.即明堂。 2.指宗庙。 世役 [shì yì] 人世间的事务。 世主 [shì zhǔ] 国君。 世间法 [shì jiān fǎ] 即世法。 世胶 [shì jiāo] 人世的矛盾纠缠。 世变 [shì biàn] 时代的变迁;世事的变化。 世烛 [shì zhú] 辽官名。即侍中。 世谊 [shì yì] 世交。 世交 世谈 [shì tán] 社会舆论。 世模 [shì mó] 犹世范。 世相 [shì xiàng] 1.即世间相。 2.社会的面貌﹑情况。 世态 世凡 [shì fán] 世上的凡人。 世准 [shì zhǔn] 世人的楷模﹑准绳。 世人 [shì rén] 1.世间的人;一般的人。 2.指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。 世上的人;普通人世人皆知自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋. 周敦颐《爱莲说》 世世 [shì shì] 累世;代代。 世累 [shì lèi] 世俗的牵累。 世孙 [shì sūn] 嫡孙。 世吏 [shì lì] 世代为吏之人。 世卿 [shì qīng] 世代承袭为卿大夫。 世谱 [shì pǔ] 家世谱系。 世缘 [shì yuán] 俗缘。谓人世间事。 世名 [shì míng] 世间的名望。 世势 [shì shì] 社会上的形势。 世年 [shì nián] 犹言年代。 世寿 [shì shòu] 佛教谓僧尼的实际年寿为“世寿”，以别于“僧腊”(受戒后的年岁)。 世要 [shì yào] 世上的要事。 世弟 [shì dì] 谓世交同辈年少于己者。师之子，其年少于己者，亦称世弟。 世里 [shì lǐ] 即耶律。辽建立者阿保机出身于契丹迭剌部，世里为其家族之姓。 世县 [shì xiàn] 世代居住的县份。 世望 [shì wàng] 社会上的名望。 世法 [shì fǎ] 1.代代效法。 2.世人的典范，社会沿用的习惯常规。 3.指人事上的交际应酬。 4.对出世法而言，佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。 世利 [shì lì] 世间的利禄。 世出 [shì chū] 1.应时出现。 2.不时出现。 3.指家世和生平。 世喭 [shì yàn] 同“世谚”。 世界银行 [shì jiè yín háng] 即“国际复兴开发银行”。 世业 [shì yè] 1.先人的事业﹑功绩。 2.世代相传的事业或职业。 3.祖先所遗留的产业。 4.指世业田。亦称永业田。北魏以后实行的一种田制，世代承耕，永不收授。 5.犹世事。 世权 [shì quán] 承继权势。 世调 [shì diào] 处世治事的才能。 世系 [shì xì] 家族或宗派世代承袭的系统：帝王世系｜其世系莫可考。 世宠 [shì chǒng] 世代的恩宠。 世代 [shì dài] 1.时代;朝代。 2.年代。 3.累世;代代。 4.犹言继承﹑相承。 世家子 [shì jiā zǐ] 显贵人家子弟。 世服 [shì fú] 时俗，习俗。 世英 [shì yīng] 当代的贤士。 世俗 [shì sú] ①尘世；非宗教的：世俗的享乐。②社会上流行的；平庸的：灵秀之气被世俗的偏见扼杀了｜以世俗的眼光来看，银行当然是银饭碗，而做学问终究是十分清苦的。 世道 [shì dào] 1.人世间的道路。指纷纭万变的社会状态。 2.世间;社会。 3.社会道德风尚。 指社会状况、风气唉!别提那吃人的旧世道了老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》 世外人 [shì wài rén] 1.超脱世俗之人。 2.指僧道﹑神仙。 世干 [shì gàn] 经世之才。 世口 [shì kǒu] 局面，情况。 世语 [shì yǔ] 1.世俗的言论。 2.俗语。 世济 [shì jì] 世代继承。 世程 [shì chéng] 世人的轨范﹑法式。 世氛 [shì fēn] 尘世喧嚣的气氛。 世儒 [shì rú] 1.俗儒。 2.指经师。 3.当代的学者。 世爵 [shì jué] 世袭的爵位。 世契 [shì qì] 犹世交。 世宙 [shì zhòu] 宇宙;世界。 世尘 [shì chén] 1.尘世;人间。 2.指世俗之事。 世论 [shì lùn] 1.当时的舆论。 2.佛教称其他宗教﹑学派言论。 世况 [shì kuàng] 犹言生涯。 世禅 [shì chán] 世代传授。 世德 [shì dé] 1.累世的功德;先世的德行。 2.祖上及本人均有美德的人。 世华 [shì huá] 世俗的荣华。 世弊 [shì bì] 社会的弊病。 当代的弊病讥切世弊 世家 [shì jiā] ①世代做官的人家：出身世家｜那小生原也是世家子。②中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，主要叙述世袭封国的诸侯的事迹，如《吴太伯世家》等。秦末农民起义领袖陈涉、儒家宗师孔子，虽不是诸侯王，也列入世家。宋代欧阳修《新五代史》中有《十国世家》。 世界大战 [shì jiè dà zhàn] 具有世界规模的全球性战争。范围涉及众多的国家和地区。1914-1918年和1939-1945年发生的两次世界大战，都是因帝国主义国家为重新瓜分世界而引起的，给人类造成了空前的灾难。 世族 [shì zú] 世代做官的大家族：夫人本宗，世族之后｜世族贵家，其子孙鲜有贤者。 世尊 [shì zūn] 佛陀的尊称。 世旧 [shì jiù] 世交旧谊。 世产 [shì chǎn] 世代相传的产业。 世柱国 [shì zhù guó] 谓世代为国之重臣。 世伯 [shì bó] 对父辈朋友中年龄大于己父者的通称。 世传 [shì chuán] 1.世代相传;世代相传下来的。 2.犹世系。 3.世上传说。 世代相传;祖传 世态 [shì tài] 1.世俗的情态。多指人情淡薄而言。 2.指政治形势。 指社会上人与人相处的人情世故也索氢世态炎凉心中暗忖。——佚名《冻苏秦》 世典 [shì diǎn] 1.世间的典籍。 2.佛家称佛教经典以外的书籍为世典。 世资 [shì zī] 1.为世所用。 2.世代的资望;先代的功业。 3.世间的资财。 4.代代凭借。 世套 [shì tào] 俗套。 世翁 [shì wēng] 世交之家的晩辈对长辈男子的称呼。亦用作对长者的敬称。 世事 [shì shì] 1.指士农工商各自具备的技艺。 2.指世代相传的专业，如巫﹑医﹑卜筮等。 3.时事;世上的事。 4.世务;尘俗之事。 5.指社交应酬﹑人情世故。 6.大势。 7.局面。 世风 [shì fēng] 社会风气。 社会风气世风不古世风日下 世载 [shì zǎi] 1.谓某种事迹世代见于记载。 2.指世代有德。 3.世人称传。 4.世代。 世绪 [shì xù] 世上的功业。 世民 [shì mín] 世代为民。 世物 [shì wù] 犹言世事。 世祸 [shì huò] 世间的祸乱。 世间相 [shì jiān xiāng] 佛教语。谓世上的事物﹑现象。 世功 [shì gōng] 累代的功绩。 世宝 [shì bǎo] 世代相传的珍宝。 世镜 [shì jìng] 照世的镜子。言能借以照察世相，知所鉴戒。 世婚 [shì hūn] 世代为婚。 世仇 [shì chóu] 1.与世为仇;不入时。 2.同“世雠”。 世念 [shì niàn] 尘世之念。俗念。 世荣 [shì róng] 世俗的荣华富贵。 世乐 [shì lè] 1.传说中的灵鸟。 2.尘世的欢娱。 世匠 [shì jiàng] 当代掌权之人。 世域 [shì yù] 犹世间。 世病 [shì bìng] 时弊。 世鉴 [shì jiàn] 1.世人的鉴戒。 2.犹世镜。 世贵 [shì guì] 世代显贵。 世事如棋 [shì shì rú qí] 世界上的事都像棋一样，形容事情变化莫测。《增广贤文》：人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 世事难料 [shì shì nán liào] 世事难料指世间的事情变幻莫测、错综复杂，很难预料到会发生什么事情，常用于表示突如其来的变故或情况、形势的重大改变。 世殊事异 [shì shū shì yì] 时代不同，事情也不相同。 世事多舛 [shì shì duō chuǎn] 多舛是指很多坎坷，即世界上有很多坎坷的事。 世乔村 [shì qiáo cūn] 自然村是自然形态的居民聚落。 世态万千 [shì tài wàn qiān] 世事变化无常 计划赶不上变化。 世间万物 [shì jiān wàn wù] 世上所有的东西。 世霸 [shì bà] 当世有权势的人。 世産 [shì chǎn] 世代相传的产业。 《清史稿·食货志一》：“﹝ 嘉庆 ﹞九年，松筠 因言照 锡伯营 屯种例，分畀旗兵地亩，各使自耕，永为世产。” 世廕 [shì yìn] 见“世荫”。 世侄 [shì zhí] 指世交之子，即深交好友的儿子。 世博会 [shì bó huì] 简称世博会，是国际性的博览会世界博览会（World Exhibition or Exposition，简称：World Expo）是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。它已经历了百余年的历史，最初以美术品和传统工艺品的展示为主，后来逐渐变为荟萃科学技术与产业技术的展览会，成为培育产业人才和一般市民的启蒙教育不可多得的场所。 世界展览会的会场不单是展示技术和商品，而且伴以异彩纷呈的表演，富有魅力的壮观景色，设置成日常生活中无法体验的、充满节日气氛的空间，成 世昌阁 [shì chāng gé] 中国顶级传统吉祥文化传播工作室、历年各生肖运程编撰者，2013年世昌阁各生肖运程首次将紫薇预测与周易预测、八字断命结合一起，以流变独特的视角将时运与流年进行剖析，受到业界欢迎。 世俗化 [shì sú huà] 西方宗教社会学提出来的理论概念，主要用来形容在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由在现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。 世界纪录 [shì jiè jì lù] 世界纪录是指在某一个特定的学科或项目中最好的成绩。一般来说，世界纪录分为体育赛事世界纪录和非体育赛事世界纪录。通常人们说到世界纪录是指体育赛事中的世界纪录。 世相迷离 [shì xiàng mí lí] 就是说世界上的事物错综复杂，难以看出其中的本质。 世纪助攻 [shì jì zhù gōng] 1990年意大利世界杯1/8决赛，实力与场面均处于劣势的阿根廷队在第81分钟凭借马拉多纳在三名巴西球员的包夹下助攻卡吉尼亚破门1：：0战胜巴西。 世芳扯铃 [shì fāng chě líng] 比喻一个人因为意识形态，什么都能扯，讲出来的话没什么道理，比扯铃还扯。也比喻原本善良的人，因为政治而变坏。 世故圆滑 [shì gù yuán huá] 指人能够很好地处理社会关系，顺风使舵。也有狡猾的意思。 世袭罔替 [shì xí wǎng tì] 即世袭次数无限、而且承袭者承袭被承袭者的原有爵位。罔替意为不更替；不废除。 世外高人 [shì wài gāo rén] 形容描述者所认为的很厉害、非凡、神奇、脱俗、博学的人，被描述对象在某些方面令描述者折服、景仰、震撼、敬畏。 世智辨聪 [shì zhì biàn cōng] 八难之一。 世事艰难 [shì shì jiān nán] 比喻人活在这个世界上很不容易，很多事情都很艰难。 世代交替 [shì dài jiāo tì] 某些生物有性生殖和无性生殖交替进行的现象。动物中如水螅，植物中如藻类都有这种现象。 世界市场 [shì jiè shì chǎng] 国际间进行商品交换的市场的总称。 世事变迁 [shì shì biàn qiān] 指世界上的事情在不断的变化，和记忆里的出入很大。 世俗还愿 [shì sú hái yuàn] 世人祈求子嗣者，祈延寿命者，祈消疾病者，祈解灾难者，祈取功名者，祈安家宅者，祈益资财者，如是等事，第一不可告许宰杀牲牢之愿。 世间百态 [shì jiān bǎi tài] 世界上各种形态。 世人瞩目 [shì rén zhǔ mù] 全世界都在关注某事或人。形容人或事非常重要。 世俗女人 [shì sú nǚ rén] 对待一切东西，看重物质多余精神。 阿世 [ē shì] 迎合世俗。 祖世 [zǔ shì] 犹世代。 转世 [zhuǎn shì] 藏传佛教寺院为解决其首领(活佛)的继承而设立的一种制度。始于13世纪噶举派的噶玛巴支系。格鲁派兴起后，因禁止喇嘛娶妻，转世制度更为流行。凡活佛死亡后，即由寺院上层集团通过占卜、降神等活动，寻找与活佛死亡同时出生的若干婴童，并选其中一名作为活佛的“转世”。清乾隆后，凡活佛转世，均须经清廷主持的金瓶掣签确定。 驻世 [zhù shì] 长留人世，长寿。 资世 [zī shì] 1.取悦于世。 2.济世，为社会所用。 逐世 [zhú shì] 近世;近来。 中世 [zhōng shì] 1.犹中古。 2.犹中期，中叶。 3.犹中年。 即“中古”中世逐于智谋。——《韩非子.五蠹》 族世 [zú shì] 犹世代。 治世 [zhì shì] 1.太平盛世。 2.治天下，治国。 浊恶世 [zhuó è shì] 佛教语。指五浊恶世。 昭世 [zhāo shì] 1.政治清明的时代。 2.显扬于世。 早世 [zǎo shì] 早逝：吾上有三兄，皆不幸早世。 载世 [zǎi shì] 历代，累世。 阅世 [yuè shì] 经历时世。 陨世 [yǔn shì] 逝世﹔离世。 正世 [zhèng shì] 1.整治世道。 2.正后嗣，使后代血统纯正。 招世 [zhāo shì] 谓推荐忠良，招致人物。 驭世 [yù shì] 犹驭宇。 御世 [yù shì] 治理天下。 逾世 [yú shì] 谓超过当代一般人。 蚤世 [zǎo shì] 犹早死。 蚤，通“早”。《国语·周语中》：“叔孙 之位，不若 季 孟，而亦泰侈焉，不可以事三君。若皆蚤世犹可，若登年以载其毒，必亡。”宋 曾巩《＜王子直文集＞序》：“然不幸蚤世，故虽有难得之材，独立之志，而不得及其成就。”易宗夔《新世说·伤逝》：“陆丽京 与 沉骏明，素无深好，闻 沉 负才蚤世，乘醉达其家，哭之失声。” 越世 [yuè shì] 超越世俗;胜过一般。 宥世 [yòu shì] 谓以宽仁之政治理国家。 远世 [yuǎn shì] 久远之年代;数世以前。 永世 [yǒng shì] 1.世世代代﹐永远。 2.终身。 阴世 [yīn shì] 见“阴世间”。 应世 [yìng shì] 1.顺应世运。 2.应付世事。 3.谓佛﹑菩萨应化于世。 奕世 [yì shì] 累世；世代：奕世载德｜奕世相传｜子孙奕世｜奕世受恩。 异世 [yì shì] 1.不同时代。《汉书·王莽传上》：“至於制作，与 周公 异世同符。”南朝 宋 谢灵运《七里濑》诗：“谁谓古今殊，异世可同调。”唐 韩愈《进士侯喜》：“或日接膝而不相知，或异世而相慕。” 亦世 [yì shì] 奕世，累世。 夷世 [yí shì] 太平之世。 逸世 [yì shì] 1.指太平盛世。 2.超世，出众。 阳世 [yáng shì] 人世。 阳间,人世间 厌世 [yàn shì] 消极悲观，不愿意再活下去：困苦和折磨使她产生厌世的念头。 一生世 [yī shēng shì] 同“一生一世”。 延世 [yán shì] 1.长生。 轩世 [xuān shì] 指上古黄帝轩辕氏之世。 秀世 [xiù shì] 特出于世。 行世 [xíng shì] 1.流行于世;问世。 2.犹处世。 阎浮世 [yán fú shì] 即阎浮提。多泛指人世间。 嚣世 [xiāo shì] 尘世;扰攘的人世。 晓世 [xiǎo shì] 使世人知晓。 险世 [xiǎn shì] 险恶的世道。 先世 [xiān shì] 前代;祖先。 祖先;先人自云先世。——晋. 陶渊明《桃花源记》 谢世 [xiè shì] 犹去世、逝世。指人死去，用于老年人：故人谢世。 希世 [xī shì] ①世上所少有：家藏有此希世珍。②投合世俗：希世而行。 五浊恶世 [wǔ zhuó è shì] 佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛，充满五种浑浊不净，即劫浊﹑见浊﹑烦恼浊﹑众生浊和命浊。 狎世 [xiá shì] 随附世俗。 下半世 [xià bàn shì] 人的后半辈子。 遐世 [xiá shì] 久长的年代。 无世 [wú shì] 1.谓无后嗣。 2.无论任何世代。 系世 [xì shì] 记载世系的谱牒。 问世 [wèn shì] ①新产品首次出现，上市跟消费者见面：1946年，第一台电子计算机问世了。②著作出版，与读者、观众、听众见面：作品问世｜问世不久的影片获奖了。 下世 [xià shì] 1.近世。 2.指后世。 3.指阴间。 去世,死亡秦穆先下世,三臣皆自残。—— 曹植《三良诗》 伟世 [wěi shì] 光大时世，使时世光大。 委世 [wěi shì] 弃世。死的婉词。 文世 [wén shì] 重文的时代。 偕世 [xié shì] 同时代。 晩世 [wǎn shì] 1.末世。 2.近世。 万世 [wàn shì] 很多世代。形容时代久远。 很多世代;年代久远万世师表 忘世 [wàng shì] 忘却世情。 殄世 [tiǎn shì] 绝嗣。 玩世 [wán shì] 1.以不严肃的态度对待现实生活。 2.游乐于人间。 四世 [sì shì] 1.四代。 2.佛教语。指所谓圣世(释迦在世时代)﹑正世(释迦灭后一千年间)﹑像世(次一千年间)﹑末世(次一万年间)。 苏世 [sū shì] 犹醒世。 俗世 [sú shì] 1.人世间，尘世间。 2.犹世俗。指当代一般人。 顺世 [shùn shì] 佛教称僧徒逝世。 衰世 [shuāi shì] 衰乱的时代。 衰落的时代;衰乱的时代 夙世 [sù shì] 前世。 寿世 [shòu shì] 谓造福世人。 适世 [shì shì] 谓适应世俗。 淑世 [shū shì] 犹济世。 圣世 [shèng shì] 犹圣代。 时世 [shí shì] 时代。 生世 [shēng shì] 1.活在世上。 2.犹身世。 3.犹言一生一世;一辈子。 4.谓有生民之世。 盛世 [shèng shì] 兴旺繁盛的时代：太平盛世｜盛世修典。 涉世 [shè shì] 经历世上的事：涉世不深｜早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。 绍世 [shào shì] 继承世系。 示世 [shì shì] 谓昭示于世人。 上世 [shàng shì] 1.远古时代。 2.先代;前辈。 先代;古代先王之法,经乎上世而来者也。——《吕氏春秋.察今》 十八世 [shí bā shì] 十八代。极言世代之多。 赏世 [shǎng shì] 赐世人以恩惠。 身世 [shēn shì] 一生的经历和遭遇：身世悲凉｜山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。 山世 [shān shì] 佛教语。僧侣的住处。 善世 [shàn shì] 为善于世。 伤世 [shāng shì] 伤害世俗的教化。 叔世 [shū shì] 犹末世。衰乱的时代。 瑞世 [ruì shì] 犹盛世。 神世 [shén shì] 谓神明之世。古时对当代朝政的美称。 暗世 [àn shì] 昏昧的时代。 暴世 [bào shì] 谓肆虐于世。 八世 [bā shì] 谓三皇五帝。 虣世 [bào shì] 暴世﹐乱世。 傲世 [ào shì] 谓轻视世人。 百世 [bǎi shì] 世世代代。指久远的岁月。 很多世代;很长时期(一世,三十年)斯固百世之遇也。——明. 张溥《五人墓碑记》百世之怨也。——《史记.平原君虞卿列传》流芳百世 保世 [bǎo shì] 谓保持爵禄﹑宗族或王朝的世代相传。 避世 [bì shì] 脱离现实生活，避免和外界接触：避世绝俗。 离世隐居,避免和外界接触 卜世 [bǔ shì] 占卜预测传国的世数。亦泛指国运。 背世 [bèi shì] 1.背弃世俗。 2.离开人世。死亡的婉辞。 辟世 [pì shì] 避世。谓逃避浊世﹐隐居不仕。 并世 [bìng shì] 同时代。 伯世 [bó shì] 诸侯争霸的时代。伯，通“霸”。 持世 [chí shì] 维持世道。 策世 [cè shì] 筹谋世事。 昌世 [chāng shì] 太平盛世。 尘世 [chén shì] 犹言人间;俗世。 佛教、道教等指人世间,现实世界 出世 [chū shì] 1.出生;产生。 2.超脱人世。 3.指出家。 4.到人世间。 5.谓出仕做官;立身成名。 6.犹问世。 7.超出世人。 8.高出世间。 9.犹出动。 辞世 [cí shì] 1.避世﹐隐居。 2.逝世﹔去世。 处世 [chǔ shì] 在社会上处事，与人交往：丈夫处世兮立功名｜立身处世。 从世 [cóng shì] 谓顺从时俗。 帝世 [dì shì] 帝王的世系。 当世 [dāng shì] 1.当政;执政。 2.指当权者;执政者。 3.用世;治世。 4.谓与当代人相匹敌。 短世 [duǎn shì] 1.短祚。亦指早死。 2.短暂的人生。 渡世 [dù shì] 济世，救助世人。 放世 [fàng shì] 犹遁世。逃避人世。 度世 [dù shì] 1.犹出世。谓超脱尘世为仙。 2.超度世人。 3.活在世上。 遁世 [dùn shì] 〈书〉避世；避开现实社会而隐居：遁世绝俗。 独自隐居,避开俗世;避世隐居遁世绝俗 访世 [fǎng shì] 谓隐居的人出仕。 感世 [gǎn shì] 对不正的世风、世事有所感慨：他的诗文多为感世之作。 浮世 [fú shì] 人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。 扶世 [fú shì] 辅助世道。 辅世 [fǔ shì] 辅佐世人。 抚世 [fǔ shì] 1.治理天下。 2.盖世。抚﹐通“幠”。 讽世 [fěng shì] 讽喻世人。 干世 [gàn shì] 求为世用。 盖世 [gài shì] （才能、功绩等）高出当代之上：盖世无双 ㄧ英名盖世。 才能、功勋等压倒当代,没有人能比盖世无双项王乃悲歌怃慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”——《史记.项羽本纪》 诡世 [guǐ shì] 欺骗世人。 高世 [gāo shì] 1.高超卓绝，超越世俗。 2.出尘离世，清高脱俗。 3.指出尘离世的所在。 4.指上古时代。 惯世 [guàn shì] 犹冠世。谓为当代第一。 隔世 [gé shì] 隔了一世：恍如隔世ㄧ回念前尘，有如隔世。 贯世 [guàn shì] 冠世;盖世。 故世 [gù shì] 去世。 逝世 归世 [guī shì] 逝世。 观世 [guān shì] 1.谓向世人显示。 2.观察世事。 过去世 [guò qù shì] 佛教把时间过程划分为过去世﹑现在世﹑未来世，合称“三世”。过去世为三世之一。 骇世 [hài shì] 震惊当世。 过世 [guò shì] 去世。 死亡他父亲过世了 贺世 [hè shì] 指凤凰晨鸣。 横世 [héng shì] 充满世间。 后世 [hòu shì] ①后代①：《诗经》和《楚辞》对后世的文学有很大的影响。②后裔。③佛教指来世。 还世 [hái shì] 1.转世，转生。 2.犹还魂。 幻世 [huàn shì] 虚幻无常的尘世。 济世 [jì shì] 救济世人：行医济世ㄧ济世安民。 祸世 [huò shì] 危害社会。 昏世 [hūn shì] 黑暗腐败的时代。 活现世 [huó xiàn shì] 活活丢脸，出丑。 积世 [jī shì] 1.累代﹐世代。 2.谓老于世故。 即世 [jí shì] 1.去世。 2.今世;眼前。 3.世故;狡黠。 季世 [jì shì] 〈书〉末世；末叶：殷周季世。 惑世 [huò shì] 迷惑世人。 降世 [jiàng shì] 1.犹下凡。 2.诞生﹔出生。 急世 [jí shì] 谓剧烈变革的时代。 近世 [jìn shì] 近代。 近代近世寇莱公豪奢冠一时。—— 宋. 司马光《训俭示康》 甲世 [jiǎ shì] 冠绝当世。 家世 [jiā shì] 〈书〉家庭的世系；门第。 人出生的门第;家庭世系 嘉世 [jiā shì] 犹盛世。 见世 [xiàn shì] 现时;当今。 鉴世 [jiàn shì] 鉴察世道。 浇世 [jiāo shì] 犹浇季。 捄世 [jiù shì] 救世。 靳世 [jìn shì] 谓厌恶世事。 戒世 [jiè shì] 告戒世人。 警世 [jǐng shì] 警戒世人，使醒悟：警世之作。 惊世 [jīng shì] 震惊世俗。 经世 [jīng shì] 1.治理国事。 2.阅历世事。 倦世 [juàn shì] 厌倦于俗世的生活。 就世 [jiù shì] 1.犹言逝世。就﹐终。 2.顺从世俗。 絶世 [jué shì] 1.断绝禄位的世家。 捐世 [juān shì] 犹弃世。人死的婉辞。 绝世 [jué shì] 绝代：绝世珍品 ㄧ绝世佳作。 康世 [kāng shì] 治理天下。 龛世 [kān shì] 平定天下，龛，通“戡”。 跨世 [kuà shì] 超越时代。 夸世 [kuā shì] 向世人夸耀。 料世 [liào shì] 揣度时势。 来世 [lái shì] 来生。 乐世 [lè shì] 唐琵琶曲名。即《六幺》。一名《绿腰》﹑《录要》。 励世 [lì shì] 劝世，勉励世人。 诳世 [kuáng shì] 欺骗世人。 离世 [lí shì] 1.超脱世俗。 2.去世﹐死亡。 隆世 [lóng shì] 使世道兴盛。 累世 [lěi shì] 数世；接连几个世代：累世之功ㄧ累世侨居海外。 理世 [lǐ shì] 1.治理天下。 2.治世。太平盛世。 路世 [lù shì] 衰败时期。路，通“露”。 六世 [liù shì] 指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王。如：奋六世之余烈。——汉.贾谊《过秦论》。 陋世 [lòu shì] 犹尘世﹐俗世。 论世 [lùn shì] 《孟子．万章下》﹕“颂其诗﹐读其书﹐不知其人﹐可乎?是以论其世也”后以“论世”指研究时世。 难世 [nán shì] 犹乱世。 迈世 [mài shì] 超越世俗。 乱世 [luàn shì] 1.混乱不安定的时代。 2.扰乱社会。 门世 [mén shì] 谓累代相承的世系。 暖答世 [nuǎn dá shì] 蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。 面世 [miàn shì] 问世：作品接连面世。 邈世 [miǎo shì] 犹言超脱世俗。 末世 [mò shì] ①指一个朝代衰亡的时期：末世之兵，未有本统｜殷之末世。②指一个历史阶段终结的时代：封建末世。 悯世 [mǐn shì] 忧世。 暮世 [mù shì] 谓晩近之世。 涅盘出世 [niè pán chū shì] 谓死去活来。 器世 [qì shì] 见“器世间”。 耦世 [ǒu shì] 适应世俗。 平世 [píng shì] 太平之世。与“乱世”相对。 太平清明的时代 前世 [qián shì] 1.以前的时代。 2.前生﹐前一辈子。 齐世 [qí shì] 与世俗相同。 牵世 [qiān shì] 为世俗所牵拘。语出汉邹阳《狱中上梁孝王书》:“此二国岂拘于俗，牵于世，系奇偏之辞哉!” 强世 [qiáng shì] 劝勉世人。 去世 [qù shì] 婉言人死。 成年人死去因病去世 轻世 [qīng shì] 谓藐视世俗。 倾世 [qīng shì] 去世，死亡。 顷世 [qǐng shì] 犹近代。 驱世 [qū shì] 举世。 人间世 [rén jiān shì] 人世；世俗社会。 仍世 [réng shì] 累世;历代。 三世 [sān shì] 1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》:“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”何休注略云:“于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏”;“于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄”;“至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一”。清钱谦益《玉剑尊闻序》:“《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。”康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝 劝世 [quàn shì] 劝诫世人。 人世 [rén shì] 人间；世上：他已不在人世了｜深感人世的不平。也指人生：人世原同一梦｜人世难料。 入世 [rù shì] 进入凡尘世界：初出茅庐，入世不深。 慠世 [ào shì] 谓高傲自负。 创世 [chuàng shì] 采取创办事物的第一步行动或第一次创办的行动。 采取创办事物的第一步行动或第一次创办的行动创世以前你已经爱我了 翫世 [wán shì] 谓以轻蔑嬉戏的态度处世。 不久人世 [bù jiǔ rén shì] 意思是活不了多久了。 讬世 [tuō shì] 谓寄迹人世。晋 葛洪《抱朴子·任命》：“年期奄冉而不久，託世飘迅而不再。”清 吴锡麒《有感》诗之一：“危身因象齿，託世只牛毛。” 隐世 [yǐn shì] 是借指因对某些事物不关心，或因厌倦世间红尘而沉默。 混世 [hùn shì] "指扰乱秩序，给别人带来麻烦的人，这种人整天吃喝玩乐、到处胡闹，混吃等死，坐吃山空；有时也指某人处事圆滑、谁也奈何不了的一种玩世不恭。"。 几世 [jǐ shì] 1.汉语词语，含义为：几代（第几代）； 喻世 [yù shì] 告诫世人，使明白道理。 全世 [quán shì] 泛指整个地球、人类社会和自然界一切事物的总称。 並世 [bìng shì] 同存于世；同时。 《墨子·兼爱下》：“吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也。”《史记·仲尼弟子列传》：“孔子 皆后之，不并世。”宋 黄庭坚《题刘将军雁》诗：“祁连 将军一笔鴈，生不并世俱名家。”清 方苞《＜畿辅名宦志＞序》：“而史作於异代，其心平，故其事信。若郡州县志，则并世有司之所为耳。其识之明，未必能辨是非之正。”随世。《史记·孟子荀卿列传》：“先序今以上至 黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。”司马贞 索隐：“言其大体随代盛衰，观时而説事。” 彫世 [diāo shì] 衰微之世。 《韩诗外传》卷六：“夫蓻冬至必彫，吾亦时矣。《诗》曰：‘不自我先，不自我后。’非遭彫世者歟？” 敺世 [qū shì] 举世。 《战国策·赵策二》：“世有顺我者，则 胡 服之功未可知也。虽敺世以笑我，胡 地 中山 吾必有之。” 安世 [ān shì] 借指深得皇帝信任的几朝重臣。 瞰世 [kàn shì] 从高空俯视世界的意思。 葬世 [zàng shì] 将这个世界埋葬，抛弃了这个世界。 煖答世 [nuǎn dá shì] 蒙古语。 元 代称帝王受佛戒的仪式。明 陶宗仪《辍耕录·受佛戒》：“累朝皇帝先受佛戒九次，方正大寳，而近侍陪位者，必九人或七人，译语谓之煖答世。此国俗然也。” 继绝世 [jì jué shì] 谓恢复已灭绝的宗祀，承续已断绝的后代。 功名盖世 [gōng míng gài shì] 功绩和名声都极大，当代没有能相比的。 红尘俗世 [hóng chén sú shì] 现实世界，芸芸众生生活的世界。 士之处世 [shì zhī chǔ shì] 读书人为人处世。 待人处世 [dài rén chǔ shì] 待人处世，成语，指对待、接待人和处理事情、事物。 闻名于世 [wén míng yú shì] 全世界都知道，无人不知无人不晓。形容非常著名。 悬壶济世 [xuán hú jì shì] 古代颂誉医者道者救人于病痛。 風行一世 [fēng xíng yī shì] 谓一个时期在社会上盛行。胡适《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”郭沫若《反正前后》第一篇：“他们的言论机关便是月刊杂志的《蜀报》。文字是当时风行一世的半解放的闱墨式文章。” 人浮一世 [rén fú yī shì] 原指人的才德高过所得俸禄的等级，后指工作中人员过多或人多事少。 懒人避世 [lǎn rén bì shì] 意为因为懒惰而造成的生活不如意，而想要逃避世俗生活。 横空出世 [héng kōng chū shì] 形容人或物高大，横在空中，浮出人世，或比喻卓尔不群。 请佛住世 [qǐng fó zhù shì] “请佛住世”为普贤菩萨所发的十大愿之一1。 苟活人世 [gǒu huó rén shì] 浑浑噩噩漫无目的的活着。 苟活于世 [gǒu huó yú shì] 苟且活命。 三皇治世 [sān huáng zhì shì] 天皇伏羲，地皇神农，人皇黄帝，天地人三皇治理国家。 秦无二世 [qín wú èr shì] 开国老臣，却落得腰斩咸阳街头，临死前的诅咒而已。实际上加上子婴，秦算是三世而亡。 华佗在世 [huà tuó zài shì] 形容某人医术高明。 欣逢盛世 [xīn féng shèng shì] 高兴地赶上这个繁荣的时代。 叔季之世 [shū jì zhī shì] 出自《左传》，比喻末世将乱的时代。 华佗再世 [huà tuó zài shì] 医术就像华佗一样高明，形容医术高超。 权倾一世 [quán qīng yī shì] 在当世权力极大，压倒一切人。 觍颜人世 [tiǎn yán rén shì] 表示丧失节操的人厚脸皮活在世上。 孤傲一世 [gū ào yī shì] 一生都比较孤独、冷傲。 赘世翁 [zhuì shì wēng] 宋王樵别号。王樵，字肩望，淄川人。咸平中，契丹游骑至，举家被虏。樵挺身入契丹访寻父母，累年不获，自叹曰:“身世如此，自比于人可乎？”遂与俗绝，自称赘世翁，言己无用于世，徒为世之累赘。名其室为茧室。见宋王辟之《渑水燕谈录．高逸》﹑《宋史．隐逸传中》。后多用作自谦之词。 主观世界 [zhǔ guān shì jiè] 与“客观世界”相对。哲学上指人的意识、思想领域。通常称精神世界。是人类独有的。是客观世界在人脑中的能动反映，其对象和内容由客观世界决定。有时也用以指人的反映和认识能力。 中世纪 [zhōng shì jì] 历史学上一般指封建制时代。主要用于欧洲。时限是公元476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命。 再世交 [zài shì jiāo] 谓与人父子两代为友。 喻世明言 [yù shì míng yán] 即“古今小说”。 阴世间 [yīn shì jiān] 即阴间。 厌世主义 [yàn shì zhǔ yì] 对世界的未来和社会、人生前途丧失信心的态度和观点。认为世界虚幻如梦，有苦无乐，因而感到悲观绝望，甚至认为生不如死，以求解脱。 须弥世界 [xū mí shì jiè] 佛教传说中以须弥山为中心的小世界。 小千世界 [xiǎo qiān shì jiè] 佛教谓以须弥山为中心﹐七山八海交互绕之﹐合四大洲日月诸天为一世界﹐以铁围山为外郭﹐称一小世界。合一千小世界为小千世界。参阅《大智度论》卷七。参见“大千世界”。 新世界 [xīn shì jiè] 1.新社会。 2.比喻未经见的新奇或新颖的境界。 3.新大陆。 小世界 [xiǎo shì jiè] 局部天地。 局部天地 献世宝 [xiàn shì bǎo] 犹献世包。 现世生苗 [xiàn shì shēng miáo] 谓眼前即可收效。 现世宝 [xiàn shì bǎo] 指不成器的人。 王世子 [wáng shì zǐ] 王太子。无论王或诸侯，其定为嗣位者皆为世子或太子，并无不同。 索诃世界 [suǒ hē shì jiè] 佛教语。即娑婆世界。索诃，梵语Sah?的译音，也译作“娑婆”。意为“能忍”﹑“堪忍”。索诃世界，又名忍士，系释迦牟尼所教化的三千大千世界之总名。 娑婆世界 [suō pó shì jiè] 佛教语。娑婆，梵语Sah?的音译，意为“堪忍”。“娑婆世界”又名“忍土”，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。 四世同堂 [sì shì tóng táng] 长篇小说。老舍作。1947年发表。小说以抗战时期沦陷后的北平为背景，描写小羊圈胡同四世同堂的祁家所发生的一系列变故：老实忠厚的儿子祁天佑被日本军逼得投河自尽。三个孙子中，善良正直的祁瑞宣因不愿为日本人做事，差点死于狱中；血气方刚的祁瑞全投军抗日；奴颜事敌的祁瑞丰最后死于日本人之手。作品反映了抗战时期广阔的社会画面，充满了强烈的爱国主义热情，且具有浓厚的地方色彩。 十方世界 [shí fāng shì jiè] 佛教谓十方无量无边的世界。 十世宥 [shí shì yòu] 据《左传．襄公二十一年》载，春秋时晋范宣子杀叔向之弟羊舌虎等而囚叔向。祁奚见宣子，曰:“夫谋而鲜过﹑惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎?”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪，也应予宽恕。 三个世界 [sān gè shì jiè] 毛泽东划分世界政治格局的理论。1974年2月，毛泽东针对当时世界各种基本矛盾的发展变化，提出可根据世界各国政治、经济、军事地位的不同，划分出三大势力，即美国和苏联两个超级大国是第一世界；亚洲、非洲、拉丁美洲等广大被压迫民族和国家以及经济不发达的发展中国家是第三世界；处在第一和第三世界之间的经济发达国家是第二世界。中国是属于第三世界的社会主义国家。 包世臣 [bāo shì chén] 包世臣(1775-1855)清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯，号倦翁，泾县(今属安徽)人。嘉庆举人。官新喻知县。讲求经世致用之学，对政治腐败亦多所抨击。工书，提倡北碑，著《艺舟双楫》阐述其观点。 悲惨世界 [bēi cǎn shì jiè] 长篇小说。法国雨果作于1862年。穷工人冉阿让为偷一块面包，坐了十九年监狱。出狱后，在一个主教的感化下立志为善。后成为大企业主和市长，做了不少社会改良工作。他救助被遗弃的不幸女工芳汀及其女儿珂赛特，并在1832年的起义中救出身负重伤的青年革命党人马利尤斯。最后孤独而凄惨地离开人世。 出世作 [chū shì zuò] 即处女作。一生中最早问世的作品。 出世间 [chū shì jiān] 佛教谓超脱生死。 传世古 [chuán shì gǔ] 指未曾埋入地下而流传人间的古铜器。 处世哲学 [chǔ shì zhé xué] 为人处世之道。以一定的道德观念和规范，指导人们认识和处理社会活动中人与人之间的关系。如中国封建社会的“三纲五常”，资本主义社会信奉金钱就是一切，等等。在社会主义社会，人们正确的处世哲学是以马克思主义的世界观为指导，以社会主义道德和规范作为行为的准则，并以此处理人与人之间的关系。 创世主 [chuàng shì zhǔ] 宗教观念之一。被视为创造天地万物和人类的神灵。如基督教认为上帝是创世主，世界是上帝从绝对的“无”中造出来的；古代埃及和巴比伦宗教则认为，创世主用本来就有的物质材料创造出世界和人等等。 出世法 [chū shì fǎ] 佛教谓达到超脱生死境界之法。 大世界 [dà shì jiè] 上海市的著名游乐场。1917年创办。内设许多小型剧场﹐分演各种戏剧﹑曲艺﹑杂技﹑电影及进行其他游艺活动。解放前受流氓恶霸把持﹐藏垢纳污。解放后经过改造﹐成为综合性的游乐场所。 第二世界 [dì èr shì jiè] 毛泽东划分“三个世界”的内容之一。指以欧洲为主，包括加拿大、日本、澳大利亚等经济发达国家和地区。它们一方面在一定程度上依附于美国和苏联两个超级大国，另一方面，它们为了自身利益，在政治和经济等领域联合起来，与超级大国抗衡。 在毛泽东关于三个世界划分理论中处于第一世界和第三世界之间的发达国 第一世界 [dì yī shì jiè] 毛泽东划分“三个世界”的内容之一。指美国和苏联两个超级大国。它们依靠远比别国强大的经济、军事力量，在世界上划分势力范围，对别国进行政治干涉、经济剥削、军事侵略，企图称霸世界，是造成当时国际紧张局势的根源。 在毛泽东关于三个世界划分的理论中指具有最强的军事、经济实力,在世界范围推行霸权主义的美国和前苏联两个超级大国 邓世昌 [dèng shì chāng] 邓世昌(1849-1894)清末海军将领。广东番禺人。福州船政学堂毕业。历任兵舰管带、总兵，加提督衔。在中日黄海海战中，率致远舰将士奋勇作战，虽弹尽舰伤，仍下令加速撞击敌舰吉野号，以求同归于尽，不幸被鱼雷击中，与全舰官兵壮烈牺牲。 第三世界 [dì sān shì jiè] 毛泽东划分“三个世界”的内容之一。指第二次世界大战后，摆脱了帝国主义、殖民主义统治，取得独立的新兴国家。它们的人口约占世界人口的70%以上。从20世纪50年代的万隆会议到不结盟运动，第三世界已成为世界上反帝、反殖、反霸和维护世界和平的主力军。 浮世绘 [fú shì huì] 日本江户时代兴起的一种民间绘画。“浮世”是现世的意思，描绘题材大多是民间风俗、俳优、武士、游女、风景等，具有鲜明的日本民族风格。初以墨色印刷，称“墨折绘”；后发展为“丹绘”、“红折绘”、“锦绘”等多色的表现样色。以色彩明艳、线条简练为特色。曾得到广泛的流传和发展，至18世纪末逐渐衰落。代表人物有铃木春信、葛饰北斋和安藤广重等。 盖世太保 [gài shì tài bǎo] 法西斯德国的国家秘密警察组织。希特勒曾用它在德国国内及占领区进行大规模的恐怖屠杀 。也译作盖斯塔波。［德Gestapo，是Geheime.Staatspolizei（国家秘密警察）的缩写］ 法西斯德国的一个秘密警察组织。采用秘密的和恐怖的方法,对付被怀疑为叛国或叛乱的人。1933 年建立。纽伦堡国际法庭定为犯罪组织 各别世人 [gè bié shì rén] 见“各白世人”。 各白世人 [gè bái shì rén] 白，“别”的音转。互不相干的人。 恭世子 [gōng shì zǐ] 称春秋晋献公世子申生。 观世音 [guān shì yīn] 佛教菩萨之一，佛教徒认为是救苦救难之神。也叫观自在、观音大士。谷称观音。 佛教的菩萨之一,佛教徒认为是慈悲的化身,救苦救难之神。也叫“观自在”、“观音大士”。简称“观音” 宏观世界 [hóng guān shì jiè] 不涉及分子、原子、电子等结构的物质世界。 华藏世界 [huá cáng shì jiè] 佛教指释迦如来真身毘卢舍那佛净土，是佛教的极乐世界，由宝莲花中包藏的无数小世界组成的。 见世面 [jiàn shì miàn] 在外经历各种事情，熟悉各种情况：经风雨，见世面。 见世报 [xiàn shì bào] 谓今生做了缺德事，现世便得到恶报。多用为詈词。 金色世界 [jīn sè shì jiè] 佛教语。指佛所居住的世界。 尽世儿 [jìn shì ér] 犹言一辈子。 尽世里 [jìn shì lǐ] 犹言一辈子。 经世致用 [jīng shì zhì yòng] 指学问必须有益于国事。由明清之际思想家顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。 救世军 [jiù shì jūn] 基督教(新教)的一个社会活动组织。1865年由牧师布斯创立于伦敦。该组织以救济贫困为主旨，广泛进行宗教宣传，招收教徒，并举办“慈善”事业。1878年起仿效军队形式进行编制，教徒称“军兵”，教士称“军官”。1880年正式定名为“救世军”，后发展到欧美各国。二十世纪初传入中国。 九世仇 [jiǔ shì chóu] 春秋时，齐哀公遭纪侯诬害，为周天子所烹，至襄公历九世始复远祖之仇，灭纪国。见《公羊传．庄公四年》。《汉书．匈奴传上》:“昔齐襄公复九世之雠﹐《春秋》大之。”后因以“九世仇”喻君国累世深仇。 乱世佳人 [luàn shì jiā rén] 美国故事片。米高梅影片公司1939年摄制。西.霍华德编剧，维.弗莱明导演，费雯.丽、克拉克.盖博主演。郝思嘉骄纵任性，求爱于艾布礼未成。南北战争爆发后，她的婚姻历经波折，两次寡居。后嫁与玩世不恭的白瑞德，但仍未忘情艾布礼，以致白瑞德愤然出走。 满世界 [mǎn shì jie] 犹到处。极言范围广。 满世间 [mǎn shì jiān] 犹满世界。 内心世界 [nèi xīn shì jiè] 指人的思想感情，思想境界。 器世间 [qì shì jiān] 佛教语。谓一切众生可居住之国土世界。 七世子孙 [qī shì zǐ sūn] 指孙﹑曾孙﹑玄孙﹑来孙﹑晜孙﹑仍孙﹑云孙。《尔雅．释亲》:“子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。” 三世佛 [sān shì fó] 佛教谓过去﹑现在﹑未来三世，各有千佛出世。过去佛为迦叶诸佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒诸佛。 三世同爨 [sān shì tóng cuàn] 谓三代人在一起吃饭，和睦共处。 三世一爨 [sān shì yī cuàn] 见“三世同爨”。 三世同财 [sān shì tóng cái] 谓三代人和睦共居，不分家产。 人世间 [rén shì jiān] 人世，世间。 不谙世事 [bù ān shì shì] 指不懂人情世故。 享誉世界 [xiǎng yù shì jiè] 享誉世界的意思是在世界的范围里很有名气、誉满天下。形容在世界上很有名。 五世同堂 [wǔ shì tóng táng] 不经世事 [bù jīng shì shì] 没有为人处世的经验。 不问世事 [bù wèn shì shì] 不过问闲事。 七世墨棠 [qī shì mò táng] 连载小说，作者是怜灵谨棠。 三世因缘 [sān shì yīn yuán] 佛语说三世因果，说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担，就是你们用三世修来的缘份。 三世同堂 [sān shì tóng táng] 三代都健在，都健健康康的在一起。 万世轮回 [wàn shì lún huí] 永远在轮回中受苦，不能超脱的意思。 万世一系 [wàn shì yī xì] 说天下由某人的嫡传子孙掌控，并一代代地传下去。 万世先师 [wàn shì xiān shī] 这是人们对孔子，或者是对行业开创者的尊称。 也称他为素王。对联赞曰：历代文官祖，千古帝王师。 永世不渝 [yǒng shì bù yú] 永世是永远，没有尽头；不渝是不会改变。 这个词的意思是永远不会改变。 闯世界 [chuǎng shì jiè] 指奔走四方，流浪谋生：他年轻时就跟着叔叔外出～。 名世者 [míng shì zhě] 1.指命世贤臣；代表一个时代的人。语出《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时。 潘世美 [pān shì měi] 江苏卫视大型相亲节目非诚勿扰心理点评专家乐嘉的一次口误，将陈世美和潘金莲混淆了，说出了潘世美一词，主持人孟非将此一名词化用来比喻忘恩负义，始乱终弃的男人或女人。 二世祖 [èr shì zǔ] 粤语俗语。专指上一代有权有势有钱，下一代只管吃喝玩乐的富家子弟（纨绔子弟）。 匡世堂 [kuāng shì táng] 救了整个天下。 二世子 [èr shì zǐ] 说白了，就是富 二 代或官 二 代，就是父母第一代非常的苦，通过自己的努力，变成了社会上有头有脸的人物，但是他们疏忽了对自己孩子的教育，让自己的孩子没有素质，仗着父母的势 力来啃老，就叫二世祖。 入世法 [rù shì fǎ] 入世法为佛教术语。 叹世界 [tàn shì jiè] 粤语里面的说法，有享受的意思。 陈世美 [chén shì měi] 戏曲《铡美案》中的人物，考中状元后喜新厌旧，被招为驸马而抛弃结发妻子，后被包公处死。 用来指地位提高而变心的丈夫，也泛指在情爱上见异思迁的男子。 旷世杰作 [kuàng shì jié zuò] 空前绝后的，罕见的杰作. 旷世奇作 [kuàng shì qí zuò] 相当经典的作品，前无古人后无来者。 真实世界 [zhēn shí shì jiè] 人们可以看到、听到接触到的世界，被认为是真实的世界。 普世价值 [pǔ shì jià zhí] 人类共同的价值观。 盛世龙腾 [shèng shì lóng téng] 在2008年建成，社区管理形式是半封闭式，位于西乡塘科园大道33号。 大同世界 [dà tóng shì jiè] 大同世界描绘的社会是人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会。 一世风流 [yī shì fēng liú] 一辈子潇洒。 善世不伐 [shàn shì bù fá] 善世不伐意即为世人作善事而不自我矜夸。 涉世太浅 [shè shì tài qiǎn] 对社会了解深入的太少，所引出来的意思就是容易上当受骗。 非常世代 [fēi cháng shì dài] 就是特殊的年代，比如说裸婚时代《裸婚时代》改编自当下最红的畅销小说《裸婚——80后的新结婚时代》。 倾世红颜 [qīng shì hóng yán] 让世界倾倒的女子，用于形容女子极其美丽。 一世风霜 [yī shì fēng shuāng] 指经历了坎坎坷坷的人生。 盛世风华 [shèng shì fēng huá] 盛世风华这不是个成语，我们只能称它为词语，因为它并没有典故的来源，是一个组合词，盛世和风华的组合，字面意思就是在繁华世界之中的人、景和事。 人世风情 [rén shì fēng qíng] 人间，人类社会。 凯隆世家 [kǎi lóng shì jiā] 指那些用于在美度地区内河流域穿梭往来、运送木材的小船。 醒世金针 [xǐng shì jīn zhēn] 评书传统书目。 举世震惊 [jǔ shì zhèn jīng] 1.举：全。 举世：全世界。震惊： 傲世名尚 [ào shì míng shàng] 傲世名尚原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。 数世同堂 [shù shì tóng táng] 几代人住在一起不分家。 入世未深 [rù shì wèi shēn] 刚刚步入社会还不是很“老练”。 架空世界 [jià kōng shì jiè] 架空世界或架空宇宙是指艺术作品中虚构的世界观，不同于我们身处的真实世界。 架空世界也可以被理解为多元宇宙，平行宇宙，交替的历史，圣经故事或画面，甚至未来世界。虚构的宇宙，例如整个虚构的地理，城市，国家，行星，违背真实的世界和它的历史，或者那些功能幻想或科幻小说的概念，如魔法或超光速旅行。 田齐世系 [tián qí shì xì] 战国初期取代姜齐立国。 红世魔王 [hóng shì mó wáng] “红世使徒”中有著至高无上的力量的就是“红世魔王”，由于是异世界的庞大存在，想要在世上持续显现就需要大量“存在之力”。 看破世界 [kàn pò shì jiè] 词非雅驯，意却真诚。 官宦世家 [guān huàn shì jiā] 官：就是做官。宦：是指资深官员或者是有承袭的官员。所谓的官宦世家就是指家中历代出官员的家庭。 愤世妒俗 [fèn shì dù sú] 指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 愤世忌俗 [fèn shì jì sú] 个人对自认为不合理的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 异世修炼 [yì shì xiū liàn] 由作家相思无寄所著的一本古典仙侠类小说，连载于潇湘书院。 奕世载德 [yì shì zǎi dé] 在盛世推行道德。 集体世袭 [jí tǐ shì xí] 集体世袭标题为《集体世袭与“权力场”》的文章，指在经济市场化，政治却未民主化的国家中，权力大的人不仅自己很容易成为富翁，他的亲属也可以分享权力之惠。 繁华世界 [fán huá shì jiè] 形容纷纷扰扰的世界。 二人世界 [èr rén shì jiè] 两人世界。 两旁世人 [liǎng páng shì rén] 毫不相干的人，与“亲戚朋友”相对，与“路人”、或“陌路人”同义。 再世之交 [zài shì zhī jiāo] 指与人父子两代都结为朋友。 盛世年华 [shèng shì nián huá] 安定幸福，富足强盛的年代。 一世之杰 [yī shì zhī jié] 这个世间上难得的杰出人才。 身世坎坷 [shēn shì kǎn kě] 指生活不顺利或不称心，经历了很多不愉快的事情。 陌世相忘 [mò shì xiàng wàng] 形容感情的无奈，多数泛指爱情。 传世之宝 [chuán shì zhī bǎo] 流传于后世，可子孙后代相继。 经世奇才 [jīng shì qí cái] 具有治理天下的卓越才能的人。 闻名世界 [wén míng shì jiè] 在世界上很出名的意思。 未谙世事 [wèi ān shì shì] 形容一个人对社会上的种种事情没有了解，缺乏经验。谙：了解，懂得。 乱世浮沉 [luàn shì fú chén] 在战乱的年代里颠沛流离的生活。 疏离世界 [shū lí shì jiè] 影片讲述了在这个互联网的世界里发生了几个小故事。 一世浮沉 [yī shì fú chén] 一世，就是一辈子，人的一生；沉是比喻消沉，低谷，失意；浮是比喻得意，巅峰，成功。一世沉浮这个词的意思就是说这一辈子有许多起起落落，低谷和巅峰，得意和失意，成功失败。人生没有一帆风顺的，肯定会有风浪。 隐世绝尘 [yǐn shì jué chén] 隐于世间，离绝尘世。 治世龟鉴 [zhì shì guī jiàn] 元苏天爵撰。 警世戏社 [jǐng shì xì shè] 评剧创始时期的艺术班社。 举世皆敌 [jǔ shì jiē dí] 身边全部都是你的敌人，说明这个人很孤立。 蜚声世界 [fēi shēng shì jiè] 在世界扬名。 欺世有术 [qī shì yǒu shù] 法术高超，可以欺骗世人。 两世旁人 [liǎng shì páng rén] 俗语，汉语词语，地方方言。 两个世界的没有关系的人。 一世双生 [yī shì shuāng shēng] 这个世间只出生了两个。 举世芳名 [jǔ shì fāng míng] 指在全世界留下美好的名声。 稀世珍宝 [xī shì zhēn bǎo] “稀世”同“希世”，意为：世间很少有；“珍宝”：珠玉宝石的总称，泛指有价值的东西；“稀世珍宝”意为：世间很少有的有价值的东西。 阿世媚俗 [ē shì mèi sú] 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 阿世取容 [ē shì qǔ róng] 指迎合世俗，取悦于人。 安世默识 [ān shì mò shí] 安世：西汉丞相张安世，记忆力极强；默识：能背诵而牢记不忘。指人记忆力好，能过目成诵。 时移世换 [shí yí shì huàn] 时移：时代变迁。随着时代的变迁，世事也发生了变化。 知人论世 [zhī rén lùn shì] 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。 知名当世 [zhī míng dāng shì] 知名：著名、有名。在当代很著名。 簪缨世族 [zān yīng shì zú] 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。 泽被后世 [zé pī hòu shì] 泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。 越凡遗世 [yuè fán yí shì] 超越凡俗，脱离世俗社会。 与世靡争 [yǔ shì mǐ zhēng] 和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。 与世隔绝 [yǔ shì gé jué] 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 与世无争 [yǔ shì wú zhēng] 世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 不夸耀;在处世态度、行动上不争胜于人一种平静的与世无争的克己生活 与世长辞 [yǔ shì cháng cí] 辞：告别。和人世永别了。指去世。 婉指去世终因病情恶化,与世长辞了 鬻声钓世 [yù shēng diào shì] 犹言沽名钓誉。 与世推移 [yǔ shì tuī yí] 随着世道的变化而变化以合时宜。 与世偃仰 [yǔ shì yǎn yǎng] 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 永生永世 [yǒng shēng yǒng shì] 永远。 永世其芳 [yǒng shì qí fāng] 美德长存，永远流传。 永世无穷 [yǒng shì wú qióng] 永世：永远。永远没有穷尽。 与世沉浮 [yǔ shì chén fú] 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。 遗世独立 [yí shì dú lì] 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 指超自然独自生活于现实社会之外飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——苏轼《前赤壁赋》 贻笑万世 [yí xiào wàn shì] 贻笑：见笑。让千秋万代的人见笑。 遗世忘累 [yí shì wàng lěi] 避世隐居而不为世俗之事牵累。 遗落世事 [yí luò shì shì] 指遗忘弃置世俗之事。 一世之雄 [yī shì zhī xióng] 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 一世龙门 [yī shì lóng mén] 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。 一佛出世 [yī fó chū shì] 犹一佛出世，二佛生天。 一生一世 [yī shēng yī shì] 一辈子。 悬壶问世 [xuán hú wèn shì] 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。 雄才盖世 [xióng cái gài shì] 盖：压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。 艳色绝世 [yàn sè jué shì] 姿色美丽，冠绝当代。 休明盛世 [xiū míng shèng shì] 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。 雄视一世 [xióng shì yī shì] 形容称雄于一代。 现世报 [xiàn shì bào] 迷信的人指人做了坏事今生就得到报应。 现世现报 [xiàn shì xiàn bào] 报：报应。 原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。 希世之才 [xī shì zhī cái] 指世间很少有的人才。 希世之宝 [xī shì zhī bǎo] 世上极稀罕极难得的珍宝。 世上罕有的珍宝希世之珍那可得,故人赠我情何及。——宋. 陆游《素心砚铭》 五世其昌 [wǔ shì qí chāng] 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 指子孙后代兴盛,旧时常用来做新婚颂词 天作之合,五世其昌 文章盖世 [wén zhāng gài shì] 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。 万世师表 [wàn shì shī biǎo] 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。 万世一时 [wàn shì yī shí] 万世才有这么一个机会。形容机会难得。 玩世不恭 [wán shì bù gōng] 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。 以轻藐不拘礼法的游戏态度处世待人 太平盛世 [tài píng shèng shì] 安定、兴盛的时代。 社会秩序平定、国家兴旺发达的时代余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。——明. 沈德符《章枫山封事》 四世三公 [sì shì sān gōng] 世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。 书香世家 [shū xiāng shì jiā] 指世代都是读书人的家庭。 夙世冤家 [sù shì yuān jiā] 夙世：前世。指有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称，表示亲爱。 世俗之言 [shì sú zhī yán] 指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。 世禄之家 [shì lù zhī jiā] 世禄：世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。 世路荣枯 [shì lù róng kū] 世路：生活道路。世间人事经历的兴盛和衰败。 世济其美 [shì jì qí měi] 指后代继承前代的美德。 世事炎凉 [shì shì yán liáng] 世事：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。 世情如纸 [shì qíng rú zhǐ] 世：社会。比喻社会上人情淡薄。 世道日衰 [shì dào rì shuāi] 世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。 世俗之见 [shì sú zhī jiàn] 世人的庸俗见解。 世代书香 [shì dài shū xiāng] 世世代代都是读书人家。 世外桃源 [shì wài táo yuán] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 晋.陶渊明在《桃花源记》中描写了一个与世隔绝、安居乐业的好地方,用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方 世世生生 [shì shì shēng shēng] 指今生、来世以至永世。 世态炎凉 [shì tài yán liáng] 世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。 指人们交往看重钱势,有钱有势,人就巴结,无钱无势,人就冷淡,没有真情实意 世态炎凉甚,交情贵贱分。——文天祥《杜架阁》 世家子弟 [shì jiā zǐ dì] 世家：古代称世代显贵的家族。指门第高，世代做官人家的子弟。 世扰俗乱 [shì rǎo sú luàn] 社会骚乱，风气败坏。 世掌丝纶 [shì zhǎng sī lún] 后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。 十世宥之 [shí shì yòu zhī] 宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。 世风不古 [shì fēng bù gǔ] 世风：社会风气；古：指古朴。社会风气不像古时那样朴实。 世事纷扰 [shì shì fēn rǎo] 纷扰：纷乱。形容社会情况混乱。 世风日下 [shì fēng rì xià] 指社会风气一天不如一天。 世代簪缨 [shì dài zān yīng] 簪缨：头簪和束发的缨络，古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做高官的的仕宦之家。 世轻世重 [shì qīng shì zhòng] 世：当世。意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。 世世代代 [shì shì dài dài] 泛指延续的各代。 泛指延续的各代世世代代的道德体系基石 世道浇漓 [shì dào jiāo lí] 世道：社会风气；浇漓：指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。 世路风波 [shì lù fēng bō] 世路：生活道路；风波：各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。 世道人心 [shì dào rén xīn] 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。 盛行于世 [shèng xíng yú shì] 盛：广泛。在社会上特别流行。 十世单传 [shí shì dān chuán] 连续十代独子相传。形容极其宝贵。 生世不谐 [shēng shì bù xié] 谐：和谐、融洽。形容人命运不好。 生生世世 [shēng shēng shì shì] 指今生、来世以至永世。 佛教讲轮回,“生生世世”指每次生在世上的时候,也就是每一辈子。现在借指一代又一代,世世代代 我生生世世忘不了这一刻的感觉 时移世变 [shí yí shì biàn] 时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。 时移世改 [shí yí shì gǎi] 时代变了，世事也在改变。 饱经世故 [bǎo jīng shì gù] 指阅历多，积累了丰富的处世经验。 百世师 [bǎi shì shī] 品德学问可以做为百代的表率。 百世一人 [bǎi shì yī rén] 指极难得的人才。 百世之利 [bǎi shì zhī lì] 世世代代长远的利益。 百世之师 [bǎi shì zhī shī] 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。 不可一世 [bù kě yī shì] 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。 形容人自以为高人一等,目空一切,今多含有讽刺的意味圆圆的脸盘,两目炯炯有光,于盎然春气里,时时流露不可一世的精神。——《孽海花》 不肯一世 [bù kěn yī shì] 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。同“不可一世”。 傲世轻物 [ào shì qīng wù] 傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。 拔毛济世 [bá máo jì shì] 指受轻微损失而能有利于世人。 拔山盖世 [bá shān gài shì] 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。 悲观厌世 [bēi guān yàn shì] 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。 避世金马 [bì shì jīn mǎ] 以之比喻身为朝官而逃避世务。 避世墙东 [bì shì qiáng dōng] 指隐居于市井贩夫之中。 本支百世 [běn zhī bǎi shì] 指子孙昌盛，百代不衰。 并世无两 [bìng shì wú liǎng] 犹举世无双。 不晓世务 [bù xiǎo shì wù] 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 不经世故 [bù jīng shì gù] 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 不易乎世 [bù yì hū shì] 易：变。不因世道的改变而改变操守。 不通世务 [bù tōng shì wù] 指不了解社会上的情况。 不世之略 [bù shì zhī lüè] 不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。 才华盖世 [cái huá gài shì] 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。 超世之才 [chāo shì zhī cái] 有超越世人的才能。 具备超过世人的才华不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 操身行世 [cāo shēn xíng shì] 犹言立身处世。 超然避世 [chāo rán bì shì] 超越人世，隐避人间。 禅世雕龙 [chán shì diāo lóng] 指文章世代相传。 超凡出世 [chāo fán chū shì] 超越凡俗，离开尘世。 成何世界 [chéng hé shì jiè] 算作什么社会。用来指斥社会风气不良，腐败不堪。 垂范百世 [chuí fàn bǎi shì] 垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。 出世离群 [chū shì lí qún] 指脱离人世。 垂世不朽 [chuí shì bù xiǔ] 垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭。 聪明一世 [cōng míng yī shì] 表示一个人一辈子聪明。 盗名暗世 [dào míng àn shì] 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。 打嘴现世 [dǎ zuǐ xiàn shì] 形容出尽了丑。 当世得失 [dāng shì dé shī] 得失：指政治上的得志与失意。现世人们得意与挫败的不同境遇。 大千世界 [dà qiān shì jiè] 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。 当世儒宗 [dāng shì rú zōng] 儒：儒学；宗：为众人所师法的人物，即大师。指当世的儒学大师。 当世取舍 [dāng shì qǔ shě] 指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。 遁世长往 [dùn shì cháng wǎng] 避世隐居而长期不出。 遁世离俗 [dùn shì lí sú] 指隐居而屏绝世俗往来。 遁世遗荣 [dùn shì yí róng] 指避世隐居而抛弃荣华富贵。 遁世无闷 [dùn shì wú mèn] 指逃避世俗而心无烦忧。 遁世幽居 [dùn shì yōu jū] 指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。 愤世嫉俗 [fèn shì jí sú] 愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗 放眼世界 [fàng yǎn shì jiè] 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。 愤世嫉邪 [fèn shì jí xié] 愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。 愤世疾俗 [fèn shì jí sú] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。 风华浊世 [fēng huá zhuó shì] 指佼佼不凡。 抚世酬物 [fǔ shì chóu wù] 指治政理事，待人接物。 辅世长民 [fǔ shì zhǎng mín] 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。 俯仰一世 [fǔ yǎng yī shì] 俯仰：低头，抬头，指周旋、应付。周旋、应付一辈子。 功高盖世 [gōng gāo gài shì] 功劳极大，当代没人能比。 盖世英雄 [gài shì yīng xióng] 盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。 高世之度 [gāo shì zhī dù] 高世：超出世人；度：气度，度量。具有超出世人的气度。 高世之德 [gāo shì zhī dé] 高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。 高世之行 [gāo shì zhī xíng] 高世：超出尘俗；行：行为，德行。具有超出一般世人的德行。 高世之才 [gāo shì zhī cái] 高世：超出世人；才：才能。具有超出一般人的才干或才干超群的人。 高世之智 [gāo shì zhī zhì] 高世：超过世人；智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。 公诸于世 [gōng zhū yú shì] 公：公开；诸：“之于”的合音；世：世上。把事情的内容向世人公开。 隔世之感 [gé shì zhī gǎn] 世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。 孤标傲世 [gū biāo ào shì] 孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。 轨物范世 [guǐ wù fàn shì] 谓作事物的规范、世人的榜样。 鸿均之世 [hóng jūn zhī shì] 鸿：大；均：平。指天下太平，人心安定。 混世魔王 [hùn shì mó wáng] 《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。 原是佛教用语。后来比喻扰乱世界给人民带来严重灾难的恶人,也比喻不成器而只知吃喝玩乐混日子的人。现在多用为谑语,指调皮捣蛋的人或指顽童我们有一对“混世魔王”,双胞胎 河沙世界 [hé shā shì jiè] 指多如恒河沙数的佛世界。 花花世界 [huā huā shì jiè] 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。 旧指繁华的地区,也指吃喝玩乐的场所 每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。—— 清. 钱彩《说岳全传》 济世经邦 [jì shì jīng bāng] 指拯救人世，治理国家。 哗世动俗 [huá shì dòng sú] 用浮夸的言行去惊动世俗之人。 济时拯世 [jì shí zhěng shì] 指拯救时世。 黄金世界 [huáng jīn shì jiè] 形容美好完善的境地。 济世安民 [jì shì ān mín] 使国家得到治理，百姓安居乐业。 恍如隔世 [huǎng rú gé shì] 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。 恍惚如同相隔了一辈子。喻事物变化发展很快,变化很大 月下重遇,恍如隔世,故人相对久无语 惑世诬民 [huò shì wū mín] 指蛊惑世人。 即即世世 [jí jí shì shì] 诅咒人该死的话。旧时戏曲中常用。 继世而理 [jì shì ér lǐ] 继：继承；理：治理，统治。代代相传，行使统治。 极乐世界 [jí lè shì jiè] 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。 艰难时世 [jiān nán shí shì] 指难以生存，危难四起的年代。 见世生苗 [xiàn shì shēng miáo] 比喻眼前就会收效得利。 矫世变俗 [jiǎo shì biàn sú] 指纠正和改变不良的世风民俗。 金革之世 [jīn gé zhī shì] 金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。 今生今世 [jīn shēng jīn shì] 此生此世。指有生之年。 救民济世 [jiù mín jì shì] 挽救天下，拯济百姓。 惊世骇俗 [jīng shì hài sú] 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。 因言行异于常道而震惊世俗惊世骇俗之举 经世之才 [jīng shì zhī cái] 经世：经济、济民。称治国安民的才能。 救世济民 [jiù shì jì mín] 挽救天下，拯济百姓。 举世无比 [jǔ shì wú bǐ] 人世间没有可以没有可以相比的。形容稀有少见。 久孤于世 [jiǔ gū yú shì] 有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。 举世皆知 [jǔ shì jiē zhī] 举：全；皆：都。全世界的人都知道。 举世无伦 [jǔ shì wú lún] 伦：伦比，类比。人世间没有可以没有可以类比的。形容稀有少见。 举世混浊 [jǔ shì hún zhuó] 举：全；混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 举世瞩目 [jǔ shì zhǔ mù] 全世界的人都注视着。 久经世故 [jiǔ jīng shì gù] 世俗，俗气，老于世故。 世俗的,俗气的;老于世故的打扮时髦,久经世故的女人 绝世无双 [jué shì wú shuāng] 绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。 举世闻名 [jǔ shì wén míng] 举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。 全世界都知道,声名远播中国的象牙雕刻是杰出的, 北京的山水人物和 广州的花卉动物牙雕,尤其举世闻名。—— 秦牧《高高翘起的象鼻子》 绝俗离世 [jué sú lí shì] 指远离世俗尘世。 觉人觉世 [jué rén jué shì] 指启发世人觉悟。 绝世出尘 [jué shì chū chén] 指超绝尘世之外，不同凡俗。 旷世奇才 [kuàng shì qí cái] 旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。 全世界少有的杰出人才或奇特的才艺 旷世无匹 [kuàng shì wú pǐ] 匹：相当。独一无二，异常出色。 旷世不羁 [kuàng shì bù jī] 旷世：从未有过；羁：束缚。从来不受束缚。旧时指藩属不受管辖。 旷绝一世 [kuàng jué yī shì] 当代没有能相比的。形容举世无双。 匡时济世 [kuāng shí jì shì] 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。 老于世故 [lǎo yú shì gù] 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。 表示有社会经验,有善于策略地和沉着地处理各种情况的能力 他以一个老于世故的人的沉着态度对待这件事 立身处世 [lì shēn chǔ shì] 立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。 生活中与人交往共事立身处世,诚实为本 累世通好 [lěi shì tōng hǎo] 累：连续。世世代代友好往来。多指国与国之间。 离世遁上 [lí shì dùn shàng] 超脱世俗，回避君上。 历世磨钝 [lì shì mó dùn] 激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。 两世为人 [liǎng shì wéi rén] 好像重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。 流芳百世 [liú fāng bǎi shì] 流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。 名垂百世 [míng chuí bǎi shì] 垂：流传下去。好名声流传后代。 名垂后世 [míng chuí hòu shì] 好名声流传的后代。 乱世凶年 [luàn shì xiōng nián] 时世动乱，年成极坏。 略不世出 [lüè bù shì chū] 略：计划，谋略；世：时代。谋略高明，世间少有。 没世不渝 [mò shì bù yú] 指终身不变。 没世穷年 [mò shì qióng nián] 犹终生，一辈子。 名门世族 [míng mén shì zú] 有名望的世家大族。 命世之英 [mìng shì zhī yīng] 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。 邈如旷世 [miǎo rú kuàng shì] 仿佛隔了久远的年代。 殁世不朽 [mò shì bù xiǔ] 指身虽死而名声、事业长存。 腼颜人世 [miǎn yán rén shì] 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。 年谊世好 [nián yì shì hǎo] 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。 欺世钓誉 [qī shì diào yù] 欺：欺骗；世：世人；誉：名声。欺骗世人，窃取名誉。 欺世之言 [qī shì zhī yán] 欺骗人的话。 年湮世远 [nián yān shì yuǎn] 指年代久远。 欺世乱俗 [qī shì luàn sú] 欺骗世人，破坏习俗。 欺世盗名 [qī shì dào míng] 欺骗世人，窃取名誉。 欺骗世人,窃取名誉近世士大夫有所谓道学者,欺世盗名,不宜信用。——《宋史.郑丙传》 睥睨一世 [pì nì yī shì] 睨：斜视，有傲慢的意思。形容目空一切，不可一世。 齐梁世界 [qí liáng shì jiè] 齐、梁是六朝时的两个王朝，因为政治腐败，故统治时间短暂。比喻国家衰弱混乱。 清平世界 [qīng píng shì jiè] 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。 太平盛世清平世界说什么佛法。——宋. 普济《五灯会元》 轻世肆志 [qīng shì sì zhì] 藐视世俗，放荡心志。 取容当世 [qǔ róng dāng shì] 取容：取悦；当世：旧指权贵。比喻博取当权者的欢喜。 曲学阿世 [qǔ xué ā shì] 曲：弯曲不直；阿：迎合。指学些邪门歪道的东西，以迎合时尚。 人世沧桑 [rén shì cāng sāng] 比喻人间世事变化很大。 人情世故 [rén qíng shì gù] 为人处世的道理。 指为人处世的方法、道理人情世故看烂熟,皎不如污恭胜傲。——明. 杨基《闻蝉》可惜你满腹文章,看不出人情世故。——明. 冯梦龙《醒世恒言》 稀世之珍 [xī shì zhī zhēn] 世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。 英才盖世 [yīng cái gài shì] 才：才能；盖世：压倒当世，超出世上所有的。形容超出当代、无与伦比的才能。 宿世冤家 [sù shì yuān jia] 指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。 阅人成世 [yuè rén chéng shì] 阅：总，合。总众人而成世。 永世长存 [yǒng shì cháng cún] 永远存在。 永世不忘 [yǒng shì bù wàng] 永世：无穷尽的世代。终身铭记在心，永不忘怀。 一身五世 [yī shēn wǔ shì] 一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。 万世不刊 [wàn shì bù kān] 刊：砍，削。永远不能泯灭。 万世不拔 [wàn shì bù bá] 拔：动摇。永远不动摇。 万世不朽 [wàn shì bù xiǔ] 朽：磨灭。永远不可磨灭。用于对生者的赞颂。 万世不革 [wàn shì bù gé] 革：改，改变。永远不改变。 万世之业 [wàn shì zhī yè] 指传之万世不朽的大业。 万世之功 [wàn shì zhī gōng] 万世不朽的功劳。 万世之后 [wàn shì zhī hòu] 特指皇帝死后。 万世之安 [wàn shì zhī ān] 永久的安定、稳固。 万世之患 [wàn shì zhī huàn] 永久性的忧患。 万世之计 [wàn shì zhī jì] 极长久的计划。 万世公论 [wàn shì gōng lùn] 指历代的公正之论。 万世长策 [wàn shì cháng cè] 指长远的的策略或极好的计谋。 泽及万世 [zé jí wàn shì] 泽：恩泽。恩惠可施及子孙万代。形容恩德无量。 与世无竞 [yú shì wú jìng] 世：世人，周围的人。不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 与世长存 [yǔ shì cháng cún] 和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。 不世之仇 [bù shì zhī chóu] 不世：非凡。指极大的仇恨。 世人皆知 [shì rén jiē zhī] 世人：所有人。指很多人都知道。 中天之世 [zhōng tiān zhī shì] 即盛世。用以称赞帝王功德，古时多称尧舜禹三世为中天之世。 危言骇世 [wēi yán hài shì] 骇；震惊，害怕。故作惊人之语，使世人听了吃惊。 玩世不羁 [wán shì bù jī] 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。 恍若隔世 [huǎng ruò gé shì] 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触。 迍邅之世 [zhūn zhān zhī shì] 迍邅：困顿不得志。指处境艰难的乱世。 一世两清 [yī shì liǎng qīng] 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 一世之利 [yī shì zhī lì] 天下的利益。 一世师表 [yī shì shī biǎo] 师表：学习的榜样。足以供一代人效法，起表率作用的人。 希世奇宝 [xī shì qí bǎo] 希：稀少；奇：稀罕。世上极稀罕极难得的珍奇宝物。 至戚世交 [zhì qī shì jiāo] 至戚：关系很近的亲戚；世交：上代人就有交情的人家。最近的亲戚，最亲密的朋友。形容关系密切。 阿世取荣 [ē shì qǔ róng] 指迎合世俗，取悦于人。