| 成语 | 成语解释 |
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| 饭牛屠狗 | ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。 |
| 凡偶近器 | 谓平庸之辈；普通人才。 |
| 返辔收帆 | 喻退归。 |
| 返璞归真 | 同“返朴归真”。 |
| 反朴还淳 | 复归于朴实、淳正。 |
| 返朴还真 | 同“返朴归真”。 |
| 反裘负薪 | 见“反裘负刍”。 |
| 反裘伤皮 | 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。 |
| 返视内照 | 原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。 |
| 燔书坑儒 | 同“焚书坑儒”。 |
| 饭蔬饮水 | 《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 |
| 凡胎肉眼 | 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 |
| 凡胎浊体 | 见“凡胎浊骨”。 |
| 反听内视 | 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。 |
| 烦文缛礼 | 繁琐而不必要的礼节。 |
| 返邪归正 | 犹言改邪归正。 |
| 繁刑重赋 | 过重的刑罚和繁多的赋税。亦作“繁刑重敛”。 |
| 返虚入浑 | ①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。 |
| 泛应曲当 | 谓广泛适应，无不恰当。 |
| 泛宅浮家 | 谓以船为家。 |
| 返照回光 | 佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。 |
| 反正拨乱 | 治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” |
| 繁征博引 | 引用多方面的资料作为证明 |
| 方骖并路 | 犹并驾齐驱。 |
| 放诞风流 | 谓不拘礼法而有文采。 |
| 放刁把滥 | 谓刁难敲诈，胡作非为。 |
| 方来未艾 | 谓（恩泽）方始来到尚未止歇。 |
| 方领圆冠 | 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。 |
| 防萌杜渐 | 杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。 |
| 放僻邪侈 | 见“放辟邪侈”。 |
| 放辟淫侈 | 见“放僻淫佚”。 |
| 放僻淫佚 | 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。 |
| 访贫问苦 | 访问贫苦的老百姓。 |
| 放泼撒豪 | 耍无赖，仗势压人。 |
| 方枘圜凿 | 见“方枘圆凿”。 |
| 方桃譬李 | 形容姿质之美有如桃李一般。 |
| 方头不律 | 见“方头不劣”。 |
| 防微杜衅 | 犹言防微杜渐。 |
| 放心解体 | 指人心离散、瓦解。 |
| 防心摄行 | 谓防止杂念和注意言行。 |
| 放心托胆 | 形容毫无顾虑。 |
| 方兴未已 | 见“方兴未艾”。 |
| 防芽遏萌 | 错误或恶事在未显露时，即加以阻止、防范。 |
| 放言高论 | 谓毫无顾忌地大发议论。 |
| 方言矩行 | 谓言行方正，合乎规范。 |
| 方以类聚 | 谓同类事物相聚一处。 |
| 放意肆志 | 纵情而无所顾忌。 |
| 放鹰逐犬 | 指打猎。 |
| 放鱼入海 | 比喻放走敌人，留下祸根。 |
| 方员可施 | 随处可用。形容人多才多艺。 |