成语 | 成语解释 |
刀山剑树 | 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 |
倒戈卸甲 | 比喻放下武器认输。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
倒海翻江 | 形容力量或声势非常浩大。 |
倒三颠四 | 形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。 |
倒山倾海 | 形容声势很大,力量无比。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
蹈节死义 | 蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。 |
蹈厉奋发 | 蹈:踩,引伸为做,实行;厉:猛烈,迅疾;奋:振作;发:激励。精神振奋,行动迅猛。 |
盗名欺世 | 窃取名誉;欺骗世人。 |
倒行逆施 | 倒、逆:反常;行、施:做事。违反常规;违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。 |
蹈常袭故 | 蹈:踏;遵循;袭:固袭;继承;常、故:惯常的;旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩;不会创新。 |
蹈袭覆辙 | 重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。 |
道不同不相为谋 | 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 |
道德文章 | 指思想品德和学识学问。 |
道尽涂殚 | 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。 |
道尽途穷 | 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
道听途说 | 道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。 |
道远日暮 | 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。 |
得寸则寸 | 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 |
得而复失 | 复:又,再。刚得到又失去了。 |
得胜头回 | 头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。 |
得天独厚 | 天:天生;自然的;独:独特;厚:优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。 |
得心应手 | 心里怎样想;手上就能相应地怎样做。形容功夫到家;技艺纯熟;做起来很顺手。 |
得月较先 | 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 |
德薄能鲜 | 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。 |
德才兼备 | 品德和能力都具备。兼备:都具备。 |
德高望重 | 道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。 |
德厚流光 | 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。 |
德言容功 | 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
灯红酒绿 | 灯光与酒色;红绿相映。形容娇奢淫逸的生活;也形容娱乐场所的繁华景象。也作“酒绿灯红”。 |
登山临水 | 形容旅途遥远。也指游山玩水。 |
等量齐观 | 等:相同;量:估量;评价;齐:一样。不顾事物的区别;作同等看待。 |
等因奉此 | 旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”;“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事;官样文章。 |
低回不已 | 低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。 |
低眉垂眼 | 低着头,垂着眼。形容害羞的样子。 |
低眉顺眼 | 低着眉头;眼睛里流露出顺从的神情。 |
低眉折腰 | 形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。 |
低三下四 | 指地位、工作等很卑下;低人一等。也指神态恭顺卑屈。 |
低声下气 | 形容说话时恭顺卑微的样子。 |
低首下心 | 首:头;下心:屈服于人。形容屈服顺从。 |
低吟浅唱 | 低吟:低声吟咏。浅唱小声唱歌。形容小声哼着抒情歌曲。也形容小虫在夜里鸣唱。 |
滴粉搓酥 | 形容女子浓艳的装饰。 |
敌忾同仇 | 全体一致痛恨敌人。 |
涤故更新 | 涤除陈旧,换上新的。 |
涤瑕荡秽 | 涤:清除;瑕:玉上的斑点;荡:清除;秽:肮脏。指清除旧的恶习。 |
抵背扼喉 | 抵:按住;扼:掐住。按住脊背,掐住咽喉。比喻控制要害之地。 |
抵死谩生 | 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。 |