成语 | 成语解释 |
苗而不秀 | 指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质,却没有成就就不幸夭折 |
鸣鼓而攻 | 大张旗鼓地加以讨伐。 |
莫逆于心 | 心中没有抵触。指情感一致;心意相投。 |
默默无闻 | 默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。 |
木石心肠 | 形容人心肠硬,不为情感所动 |
牛角书生 | 比喻勤奋读书的人 |
牛毛细雨 | 指极细的小雨。 |
忸怩作态 | 忸怩:羞愧的样子。形容不自然;不大方;含羞做作的样子。 |
骐骥一毛 | 比喻珍品的极小部分 |
安堵如故 | 堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。 |
安乐窝 | 泛指安静舒适的住处。 |
安民告示 | 安:安定;告示:布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后;为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来;让大家有所准备。 |
安然如故 | 还象原来那样安安稳稳。 |
安然无事 | 犹言平安无事。 |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
安然无恙 | 安然:平安;恙:疾病;伤害;无恙:没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事;没有受到损害。 |
安身之地 | 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 |
安枕而卧 | 放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。 |
鞍马劳顿 | 骑马赶路过久,劳累疲困。形容旅途劳累。 |
按兵不动 | 按:止住。控制住军队;暂不行动;泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。 |
按图索骥 | 按图:按照图形;索:寻找;骥:好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事;不知变通。 |
黯然伤神 | 沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。 |
暗中摸索 | 摸索:探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教;完全靠自己探求门径、钻研事理。 |
黯然销魂 | 黯然:心神沮丧、面色难看的样子;销魂:因受刺激而神思茫然;好像灵魂离开了肉体。心情沮丧;面色阴沉;好像失掉了灵魂;形容极度悲愁。 |
昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
昂首天外 | 抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。 |
嗷嗷待哺 | 嗷嗷:哀鸣声;待哺:等待喂养。原指雏鸟饥饿时哀叫着;等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子;也比喻处境极为困难;等待救济;援助。 |
傲睨得志 | 傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。 |
傲睨自若 | 睨:斜视。自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。 |
傲然屹立 | 傲然:坚强不屈的样子;屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔;不可动摇。 |
八百孤寒 | 八百:形容多;孤寒:指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。 |
八拜之交 | 八拜:古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
八字打开 | 象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。 |
巴山夜雨 | 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
霸王风月 | 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。 |
白圭之玷 | 圭:古代行礼时用的玉器;玷:白玉上的斑点。比喻好人的缺点。 |
白华之怨 | 指女子失宠之哀怨。 |
白蜡明经 | 白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 |
白面书生 | 白面:形容白净;书生:念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。 |
白日升天 | 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 |
白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
白日做梦 | 大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。 |
白手起家 | 白手:空手;起家:创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下;靠自己的双手艰苦创业。 |
白首空归 | 白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。 |
白首相知 | 白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
白衣公卿 | 古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。 |