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| 成语 | 成语解释 |
|---|---|
| 九变十化 | 指变化多端 |
| 九鼎一丝 | 同千钧一发，比喻非常危急 |
| 九流三教 | 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人 |
| 九牛一毫 | 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道 |
| 九泉之下 | 九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。 |
| 九天仙女 | 指天上的仙女，比喻绝色美女 |
| 九行八业 | 指各种行业 |
| 八街九陌 | 形容城市的街道纵横，市面繁华。 |
| 八九不离十 | 指与实际情况很接近。 |
| 愁肠九回 | 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。 |
| 含笑九泉 | 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。 |
| 鹤鸣九皋 | 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 |
| 回肠九转 | 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。 |
| 九垓八埏 | 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。 |
| 九烈三贞 | 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 |
| 九洲四海 | 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。 |
| 九牛拉不转 | 形容态度十分坚决。 |
| 九转功成 | 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 |
| 九九归一 | 绕了不少圈子，最后又还了原。 |
| 九原可作 | 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。 |
| 九年之蓄 | 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 |
| 九回肠断 | 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 |
| 九流人物 | 指社会上的各种人物。 |
| 九死一生 | 九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。 |
| 九牛二虎之力 | 九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。 |
| 九曲回肠 | 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 九牛一毛 | 九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。 |
| 九儒十丐 | 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 |
| 九鼎不足为重 | 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。 |
| 九鼎大吕 | 比喻说得话力量大，分量重。 |
| 九天揽月 | 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 |
| 齐烟九点 | 俯视九州，小如烟点。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 三旬九食 | 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 |
| 三六九等 | 指等级和类别多，有种种差别。 |
| 十亲九故 | 形容亲戚朋友很多。 |
| 三教九流 | 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 |
| 三贞九烈 | 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 |
| 十室九空 | 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 |
| 十病九痛 | 形容浑身病痛。 |
| 十之八九 | 比喻有极大的可能性。 |
| 十年九不遇 | 比喻很少有，多年也难遇到一次。 |
| 四姻九戚 | 比喻亲戚极多。 |
| 十生九死 | 形容历尽艰险。 |
| 天保九如 | 天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。 |
| 十拿九稳 | 形容很有把握；十分可靠。 |
| 箫韶九成 | 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 |
| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 言重九鼎 | 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。 |