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“乾”字典解释
乾字组词目录:
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gān中间
gān成语
拼音 “qián” 乾组词
乾[qián]字在开头的词语
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乾隆帝
[qián lóng dì]
乾隆帝(1711-1799)即“爱新觉罗.弘历”。清朝皇帝。庙号高宗,年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部,又平定回部大小和卓木叛乱,并在新疆设伊犁将军,管理天山南北。在位时编成《四库全书》,但屡兴文字狱。曾六次南巡,挥霍浪费。后期任用权臣和珅二十年,贪污腐败风气盛行。1796年让位给皇太子(嘉庆帝),自称太上皇帝。
乾陵
[qián líng]
在陕西省乾县北梁山。唐高宗与武则天的合葬墓。陵依梁山而筑,十分雄伟。入口甬道长63米,排列有石人、石兽、华表等一百十三件。有著名的武则天无字碑。陵东南有十七座陪葬墓,已发掘出章怀太子、懿德太子、永泰公主等墓。设有乾陵博物馆。为全国重点文物保护单位。
乾明
[qián míng]
佛寺名。如:箕踞乾明佛殿。——清.邵长蘅《青门剩稿》。
乾造
[qián zào]
旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼。 旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼
乾霍乱
[qián huò luàn]
1.中医学病症名。 俗称“绞肠痧”。指霍乱之欲吐不吐,欲泻不泻,心腹绞痛者。
乾皋
[qián gāo]
鹦鹉的别名。 《埤雅·释鸟》:“乾皋断舌则坐歌,孔雀拍尾则立舞。”
乾安
[qián ān]
见“乾安曲”。
乾元
[qián yuán]
1.《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”孔颖达疏:“乾是卦名,元是乾德之首。”朱熹本义:“乾元,天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。
乾龙
[qián lóng]
《易·乾》:“九五,飞龙在天。”《乾》卦第五爻为天子在位之象,因以“乾龙”喻帝王。
乾乾
[qián qián]
1.自强不息貌。
乾图
[qián tú]
同乾象。
乾位
[qián wèi]
乾卦所象征的方位,即西北方。
乾嘉
[qián jiā]
清 乾隆、嘉庆 两朝的合称。
乾宇
[qián yǔ]
1.天界。
乾命
[qián mìng]
犹天命。
乾景
[qián jǐng]
指帝王。
乾始
[qián shǐ]
谓天为万物之本。
乾方
[qián fāng]
乾卦所在的方位,即西北方。
乾统
[qián tǒng]
天道的统绪。 南朝 宋 谢庄《泰始元年改元大赦诏》:“猥以寡薄,属承乾统。”元 姚登孙《贺元旦表》:“道符乾统,躬启皇图。”
乾脯
[qián fǔ]
即肉干。《诗·大雅·凫鹥》“尔殽伊脯”唐 孔颖达 疏:“事尊不敢以褻美之味,直以所泲之酒及乾脯而已。”
乾首
[qián shǒu]
天的高处。
乾纽
[qián niǔ]
犹乾纲,朝纲。
乾姜
[qián jiāng]
晾干的生姜块茎。 中药的一种。晋 葛洪《抱朴子·至理》:“菖蒲、乾薑之止痺湿,菟丝、蓯蓉之补虚乏……俗人犹谓不然也。”明 李时珍《本草纲目·菜一·乾薑》:“乾薑,以母薑造之。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“拄拐上虬鬚节,握着乾薑般五个指头。”
乾尸
[qián shī]
即木乃伊,保持外形的干瘪尸体。
乾灵
[qián líng]
1.上天。
乾岗
[qián gǎng]
同“乾冈”。
乾漠
[qián mò]
同“乾没”。清 黄辅辰《戴经堂日钞》:“地方官力不能及,其发给口粮之外,不能徧备船隻,只得给价;兵丁亦愿得价乾漠,夺取客船。”
乾逼
[qián bī]
拮据,指没有钱用。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“延至岁底,献世保 手中越觉乾逼,情愿连一所庄房,只要半价。”
乾和
[qián hé]
一种不搀水的酿酒法,转指不搀水的酒。 宋 窦苹《酒谱》:“张籍 诗云:‘酿酒爱乾和’,即今人不入水也。并 汾 间以为贵品,名之曰乾酢酒。”按,今本《张司业诗集·和左司元郎中秋居》之二作“朝和”。元 宋伯仁《酒小史》:“汾州 乾和酒,山西 羊羔酒。”
乾覆
[qián fù]
1.天的覆盖。
乾麨
[qián chǎo]
面粉。
乾着
[qián zhuó]
空教;徒使。元 无名氏《硃砂担》第四折:“元来你个水性婆娘易转移,乾着我生受了半世,眼睁睁看你做歹人妻。”元 无名氏《气英布》第二折:“一任他游魂散几时休,遗骸倩何人葬,只乾着了这当王相枉遭黥。”元 无名氏《冻苏秦》第二折:“你不曾为官呵,着我做甚么大官人!乾着我买了个唐帽,在家安了许多时。”
乾肉
[qián ròu]
肉干。《易·噬嗑》:“噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。”《同礼·天官·腊人》:“腊人,掌乾肉。”郑玄 注:“大物解肆乾之,谓之乾肉。”《汉书·东方朔传》:“生肉为膾,乾肉为脯。”《儿女英雄传》第二八回:“脩,乾肉也。”
乾货
[qián huò]
指晒干、风干的果品。 周立波《暴风骤雨》第二部八:“咱们家的干货都是她的小份子钱。”
乾心
[qián xīn]
犹帝心。
乾轴
[qián zhóu]
天轴。 古人认为天体之运行如车有轴,故云。
乾台
[qián tái]
指朝廷。
乾晷
[qián guǐ]
日晷仪。
乾风
[qián fēng]
西北风。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·冬》:“羽律纔移,乾风更肃。”
乾儿
[qián ér]
义子。明 田艺蘅《留青日札·严嵩》:“乾儿门生布满天下,妖人术士引入禁中。”鲁迅《伪自由书·文章与题目》:“鹰犬塞途,干儿当道,魏忠贤 不是活着就配享了 孔 庙么?”孙犁《秀露集·书的梦》:“股长有一个干儿,并不在我们屋里上班,却常常到我们屋里瞎串。”
乾谢
[qián xiè]
干枯。 明 朱有敦《赛娇容》第四折:“今冬天色晴明,二麦地乾,百花根早乾谢。”
乾巴
[qián bā]
1.干硬的饼状食物。《西游记》第十三回:“那 伯钦 另设一处,铺排些没盐没酱的老虎肉……点剁鹿肉、乾巴,满盘满碗的陪着 三藏 吃斋。”
乾荫
[qián yīn]
亦作“乾廕”。 父亲的庇荫。
乾竺
[qián zhú]
即 天竺。 对 印度 的古称。
乾鉴
[qián jiàn]
上天的鉴察。
乾刚
[qián gāng]
1.谓天道刚健。亦用以称帝王的刚健决断。语出《易·杂卦》:“《乾》刚《坤》柔。”《汉书·谷永传》:“陛下诚深察愚臣之言……奋乾刚之威,平天覆之施。”《后汉书·杨震传》:“唯陛下奋乾刚之德,弃骄奢之臣,以掩訞言之口。”
乾脆
[qián cuì]
1.简单爽快;直截了当。《儿女英雄传》第十九回:“叫做胡萝卜就烧酒,仗个乾脆。”马烽《太阳刚刚出山》:“我知道我老二的脾气,办事干脆,说一不二。”
乾谿
[qián xī]
1.地名。 春秋 时属 楚。在今 安徽省 亳县 东南。《左传·昭公六年》:“令尹 子荡 帅师伐 吴,师于 豫章,而次于 乾谿。”杜预 注:“乾谿 在 譙国 城父县 南,楚 东竟。”
乾哕
[qián yuě]
要吐又吐不出来。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“﹝ 美娘 ﹞自觉酒力不胜,胸中似有满溢之状。爬起来,坐在被窝中,垂着头,只管打乾噦。”杨朔《三千里江山》第五段:“还不是那个姓 郑 的,说是腿转筋了,又说是胸口痛,干哕,医生也看不出个头肚来。”
乾化
[qián huà]
帝王的教化。
乾行
[qián xíng]
犹乾道,天道。
乾隐
[qián yǐn]
1.侵吞财物;侵吞。《新唐书·李尚隐传》:“时司农卿 陈思问 引属史多小人,乾隐钱穀,尚隐 按其违,赃累鉅万,思问 流死 岭南。”
乾咳
[qián ké]
1.中医学名词,指有声无痰的咳嗽,多由阴虚火旺或燥邪在肺所引起。
乾吊
[qián diào]
无物可吐而硬要呕吐。 《官场现形记》第三六回:“﹝九姨太﹞於是踌躇了半天,只得自己装作恶心,乾弔了半天,哇的一口,吐出些白沫。”
乾穹
[qián qióng]
天空。
乾鹊
[qián què]
即喜鹊。 其性好晴,其声清亮,故名。
乾匿
[qián nì]
犹乾没,侵吞公家或别人的财物。 《新唐书·外戚传·武士彠》:“荣国 卒,后出珍币建佛庐徼福,敏之 乾匿自用。”
乾仪
[qián yí]
1.天道;天纲。
乾启
[qián qǐ]
上天的启示。
乾步
[qián bù]
1.指天空。
乾桢
[qián zhēn]
朝廷的支柱。桢,古代筑墙时所立的柱子。汉 班固《十八侯铭·曹参》:“蹇蹇相国,允忠克诚……身履国土,秉御乾楨。”
乾维
[qián wéi]
1.天的纲维。
乾冬
[qián dōng]
干燥少雨的冬季。 清 黄景仁《春雨望新安江》诗:“苦缘上流势猛恶,乾冬尚且艰行艭。”
乾符
[qián fú]
旧指帝王受命于天的吉祥征兆。
乾基
[qián jī]
帝业,国基。
乾嗝
[qián gé]
打饱嗝。 沙汀《丁跛公》:“那个浑号 干黄鳝 的青年人,站在柱子边干嗝着,还不时用食指搔一下上颚。”
乾硬
[qián yìng]
干燥发硬。 宋 洪迈《夷坚支志乙·杨政姬妾》:“相公姬妾数十人,皆有乐艺,但少不称意,必杖杀之,面剥其皮,自手至足,钉于此壁上,直俟乾硬,方举而掷诸水。”《隋唐演义》第三回:“时值春末夏初,见村农在田耕种,欲因久旱,田土乾硬,甚是吃力。”
乾腊
[qián xī]
1.干肉。
乾象
[qián xiàng]
天象。 旧以为天象变化与人事有关。
乾榨
[qián zhà]
干酢酒。元 无名氏《打董达》第二折:“俺家从来卖酒,不是小人高手,做了两缸乾榨,酸的不敢上口。”
乾居
[qián jū]
指帝王的起居。
乾闼
[qián tà]
同“乾闥婆”。
乾贶
[qián kuàng]
上天之赏赐。
乾肥
[qián féi]
把粪、尿等跟泥土搀在一起晒干而成的肥料。
乾急
[qián jí]
干着急。《儿女英雄传》第四十回:“倒累老爷发了这塲大怒,太太枉着了会子乾急。”杨朔《三千里江山》第十二段:“急也是干急。围着洞口两三百步方圆的面积,净定时炸弹,好不好呜地冒起阵烟,响上一个,谁敢靠前?”
乾陀
[qián tuó]
见“乾陀罗”。
乾律
[qián lǜ]
即阳律。 指十二律中的黄鐘、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。
乾休
[qián xiū]
了结。
乾晖
[qián huī]
阳光。
乾咽
[qián yān]
1.谓思食不得而徒咽口水。
乾折
[qián zhē]
1.旧时请客、馈赠,以钱代替谓之干折。明 朱权《荆钗记·受钗》:“[浄]今日教我怎么安排得酒与来人喫?[末]都是乾折,袖里来,袖里去。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“駡了一回,就乘着热闹中,唤过当直的,分付将 贾公 派下另一分肉菜钱,乾折进来,不要买了。”
乾雨
[qián yǔ]
1.指雪。唐 李咸用《大雪歌》:“同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。”
乾萎
[qián wěi]
枯萎。《法苑珠林》卷七:“草木乾萎,地已燥坼,水气向下,火气上昇。”
乾热
[qián rè]
1.徒然眼红。 《水浒传》第二一回:“外人见押司在这里,多少乾热的不怯气,胡言乱语,放屁辣臊,押司都不要听,且只顾喫酒。”
乾鹄
[qián hú]
即喜鹊。
乾枢
[qián shū]
犹乾轴。
乾烈
[qián liè]
干燥炽热。明 李诩《戒庵老人漫笔·甲辰岁荒》:“自四月不雨,直至八月,中间虽小雨数次,地方溼而燥日如火,随就乾烈,沟洫扬尘,河港成裂,禾苗尽槁。”
乾曜
[qián yào]
太阳。
乾裂
[qián liè]
干旱而裂开;干燥而破裂。何其芳《画梦录·雨前》:“还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。”茹志鹃《剪辑错了的故事》:“一脸黑茬茬的络腮胡子,围着一张干裂的嘴。”
乾清宫
[qián qīng gōng]
宫殿名。在 北京 故宫内。建于 明 永乐 十八年。清 康熙 前,为皇帝居住和处理政务之处。雍正 以后,皇帝移居 养心殿,但仍在此处理政务。明 刘若愚《酌中志·大内规制纪略》:“乾清门 外,左右金狮二,入门丹陛至 乾清宫 大殿,其扁曰‘敬天法祖’四字。”
乾阳殿
[qián yáng diàn]
隋 洛阳宫 殿名。 隋 杜宝《大业杂记》:“乾阳门 东西亦有轩廊,周帀门内一百二十步,有 乾阳殿,基高九尺,从地至鴟尾高一百七十尺。”宋 孔平仲《续世说·直谏》:“贞观 四年,詔发卒修 洛阳宫 乾阳殿,以备巡幸。张元素 上书极諫云:‘阿房 成,秦 人散;章华 就,楚 众离;乾阳 毕功,隋 人解体。’”
乾血痨
[qián xuè láo]
中医指妇女闭经、身体瘦弱、皮肤干枯、面色暗黑等症状。《歧路灯》第六五回:“俺家媳妇子,如今在家气的有乾血癆了。”《醒世姻缘传》第八回:“一个小丫头,唤着 小青梅,年纪十六岁了,忽然害起乾血癆来。”
乾着急
[qián zhuó jí]
焦急而无济于事。《儿女英雄传》第三一回:“这边拴着的听了,只乾着急,苦挣不脱。”巴金《家》三十一:“从 觉慧 这里既然得不到消息,而 觉民 的条件又无法接受,觉新 和 周氏 两人也只有干着急。”
乾瞪眼
[qián dèng yǎn]
形容空着急而无可奈何。 《醒世姻缘传》第六七回:“艾前川 无可奈何,极的只乾瞪眼。”老舍《老张的哲学》第十四:“剩下一个 南飞生 叫他孤掌难鸣干瞪眼。”
乾老子
[qián lǎo zǐ]
即干爹。《二十年目睹之怪现状》第七九回:“乾老子又帮他忙,於是娶了一房妻子,成了家。”陈登科《活人塘》十二:“﹝ 张学海 ﹞拜 孙在涛 做干老子,跑到 淮上 当二皇,做汉奸。”
乾血劳
[qián xuè láo]
同“乾血癆”。《醒世姻缘传》第八十回:“﹝这丫头﹞害的是乾血劳,吃 汪太医 药只是不效。”
乾坤弓
[qián kūn gōng]
中国古代十大名弓之一,本是轩辕皇帝所铸,选用泰山南乌号之柘,燕牛之角,荆麋之弭,河鱼之胶精心制作了一张弓,名叫轩辕弓,蚩尤被黄帝轩辕用此弓三箭穿心而亡!
乾酢酒
[qián zuò jiǔ]
见“乾和”。
乾陀啰
[qián tuó luō]
见“乾陀罗”。
乾烘茶
[qián hōng chá]
未经揉制而直接烘干的粗茶。《儒林外史》第二三回:“茶馆里送上一壶乾烘茶,一碟透糖,一碟梅豆上来。”
乾嬭婆
[qián nǎi pó]
不喂奶的保姆。清 赵翼《陔馀丛考·妳婆》:“俗称乳母曰阿嬭,亦曰嬭婆;其不乳哺而但保抱者,曰乾嬭婆。”清 赵翼《欧北诗钞·扫晴娘》:“岂比曝巫女,真成乾嬭婆。”
乾篾片
[qián miè piàn]
旧时称帮闲以谋取好处的人为“篾片”。白白替人效劳谓之“乾蔑片”。《儒林外史》第三二回:“我想这样乾蔑片也做不来,不如揩揩眼泪,别处去哭罢。”
乾安曲
[qián ān qǔ]
宋 代行大典,在帝王出入时所奏乐曲名。
乾坤圈
[qián kūn quān]
中国神话人物哪吒的法器之一。
乾渡钱
[qián dù qián]
宋 代在 黄河 故道所收的过道税。 《宋史·李柬之传》:“境上有废 河 故道,官收行者税,谓之‘乾渡钱’。”
乾达达
[qián dá dá]
干爹,义父。李劼人《死水微澜》第二部分十一:“干达达,你也这样挖苦你正经女儿吗?”
乾蹦蹦
[qián bèng bèng]
干硬貌。徐慎《四书记》:“社员们掏出自家准备好的、被炽热的空气烤得干蹦蹦的干馍,泡进开水里,香甜地吃起来。”
乾女儿
[qián nǚ ér]
义女。《儿女英雄传》第二三回:“难道把他极爱的一个乾女儿给他最疼的一个外甥儿,他还有甚么不愿意的不成?”《二十年目睹之怪现状》第二三回:“母亲这么欢喜,何不把这位妹妹拜在膝下做个乾女儿呢?”曹禺《日出》第二幕:“那个小东西,我要把她收做我的干女儿。”
乾道紫
[qián dào zǐ]
牡丹花品种之一。 宋 陆游《天彭牡丹谱·花释名》:“乾道紫,色稍淡而晕红,出未十年。”
乾屎橛
[qián shǐ jué]
即厕筹。 拭粪的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》:“时有僧问:‘如何是无位真人?’师便打,云:‘无位真人是什么乾屎撅!’”《朱子语类》卷七:“今之禪家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之説,谓不落窠臼,不堕理路。”
乾文车
[qián wén chē]
饰有天文图象的车辆。
乾纲独断
[qián gāng dú duàn]
乾务水库
[qián wù shuǐ kù]
在斗门县城西7.5公里,因库区大部分在乾务镇境内,故名。
乾脆利索
[qián cuì lì suǒ]
同“乾脆利落”。 张楔《热流》第三章四:“他汇报起干作来,嗓门很大,干脆利索,简短扼要。”
乾浄利索
[qián jìng lì suǒ]
快速彻底,不拖泥带水。郭天民《从乌江到泸沽》:“我军一枪未放,干净利索地把这一个民团中队收拾了。”
乾[qián]字在结尾的词语
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康乾
[kāng qián]
康熙(清圣祖年号)与乾隆(清高宗年号)的并称。
外强中乾
[wài qiáng zhōng qián]
见“外彊中乾”。
外彊中乾
[wài qiáng zhōng qián]
亦作“外强中乾”。谓貌似强大,实质虚弱。《左传·僖公十五年》:“乱气狡愤,阴血周作,张脉僨兴,外彊中乾。”唐 柳宗元《愈膏肓疾赋》:“肤腠营胃,外彊中乾。精气内伤,神沮脉殫。”《二十年目睹之怪现状》第八七回:“他一向手笔大,不解理财之法,今番再乾掉了几万,虽不至于像从前吃尽当光光景,然而不免有点外彊中乾了。”朱自清《历史在战斗中》:“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’,可也不免外强中干--外强是自大,中干是自卑。”
九乾
[jiǔ qián]
九天。高远的天空。
三乾
[sān qián]
犹三天。 道教称清微天、禹余天、大赤天为三天。 唐 杨炯 《和辅先入昊天观星瞻》诗:“碧落三乾外,黄图四海中。”
坤乾
[kūn qián]
1.古书名。
应乾
[yīng qián]
顺应天意。
安乾
[ān qián]
即馓子。一种油炸面食。晋 束晳《饼赋》:“若夫安乾粔籹之伦,豚耳狗舌之属,剑带案盛,餢飳髓烛,或名出于里巷,或法出乎殊俗。”《纬略》卷四引 晋 卢谌《祭法》:“四时祠用安乾。”参见“餲”、“寒具”。
笋乾
[sǔn qián]
亦作“笋乾”。将笋煮熟后,榨扁,晒干而成的食品。《儒林外史》第十八回:“又去买了些笋乾、盐蛋、熟栗子、瓜子之类,以为下酒之物。”鲁迅《书信集·致邵文熔》:“顷奉到二十日函,知特以干菜笋干见惠,甚感甚感。”
糕乾
[gāo qián]
一种条块状食品。主要用米麦粉制成。冰心《姑姑·分》:“一两天内我们就得走了!我回去跟着六十多岁的祖母。我吃米汤、糕干……但是我不在乎!”
梅乾
[méi qián]
1.用梅子干制成的果饵。
阴乾
[yīn qián]
将东西放在透风而日光照不到的地方,使其慢慢地干。 晋 葛洪《抱朴子·仙药》:“凡此草芝,又有百二十种,皆阴乾服之。”南朝 梁 任昉《述异记》卷上:“取鸟之未生毛者,以丹和牛肉使吞,至长羽毛皆赤,杀之,阴乾杵服,寿五百岁。”周立波《桐花没有开》:“社委会连夜开紧急会议,有的社干主张落雨也下泥,理由是田里泥温高,禾种下了泥,总比摊在屋里阴干好。”
体乾
[tǐ qián]
履行天命。
林檎乾
[lín qín qián]
林檎的果脯。宋 孟元老《东京梦华录·饮食果子》:“甘蔗、漉梨、林檎乾、枝头乾。”
豆腐乾
[dòu fǔ qián]
食品名。用布包豆腐压制而成。清 李斗《扬州画舫录·城南录》:“贮草坡 豆腐乾 姚氏 为最,称为‘姚乾’。”周而复《上海的早晨》第四部二四:“徐守仁 给大太太送去牛肉干和豆腐干。”
枝头乾
[zhī tóu qián]
1.没有摘下而在树枝上变干的果子。 宋 叶梦得《石林燕语》卷五:“东北有果如李,每熟不得摘,輙便槁,土人因取藏之,谓之枝头乾。”宋 孟元老《东京梦华录·饮食果子》:“又有托小盘卖乾果子,乃旋炒银杏……林檎乾,枝头乾。”元 无名氏《百花亭》第三折:“枝头乾分利阴阳,嘉庆子调和臟腑。”
口血未乾
[kǒu xuè wèi qián]
古人歃血为盟,结盟者以牲血涂口以示诚信。因谓定盟未久为“口血未乾”。《左传·襄公九年》:“子孔、子蟜 曰:‘与大国盟,口血未乾而背之,可乎?’”《周书·文帝纪上》:“君復与故将军同受密旨,屡结盟约,期於毕力,共匡时难。……口血未乾,匕首已发。”清 王韬《淞滨琐话·金玉蟾》:“嫁娶之盟,姆所亲许,天日临其上,鬼神鉴其旁,口血未乾,想或不负。”
蝉喘雷乾
[chán chuǎn léi qián]
蝉喘息,无雷声。形容酷热干旱。前蜀 贯休《苦热寄赤松道者》诗:“蝉喘雷乾冰井融,些子清风有何益。”
口燥唇乾
[kǒu zào chún qián]
亦作“口乾舌燥”。 亦作“口乾舌焦”。形容口渴、焦灼或说话过多。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》:“来日大难,口燥唇乾。今日相乐,皆当喜欢。”叶圣陶《未厌集·小病》:“差不多一切的焦躁和乱想都会集中到这上头去。于是口干舌燥,头里岑岑地作响。”柯岩《东方的明珠》:“那时,是她和她一起制定计划,一起讲课,真是讲得口干舌燥,磨破了嘴皮。”袁静《伏虎记》第二回:“指导员跟他平心静气地讲道理,讲得口干舌焦。”
终日乾乾
[zhōng rì qián qián]
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”1基本解释整天自强不息,勤奋努力。
乾[qián]字在中间的词语
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竺乾氏
[zhú qián shì]
佛教。明 沉德符《野获编补遗·释道·废佛氏》:“此举(指废佛氏)皆 夏 一人力主之。亦越十年,夏 坐法死西市,竟无后。岂真竺乾氏能为祟耶,抑数之偶合也?”
竺乾公
[zhú qián gōng]
佛的代称。唐 马戴《题石瓮寺》诗:“稀逢息心侣,独礼竺乾公。”
竺乾学
[zhú qián xué]
亦作“笁乾学”。佛学。宋 苏轼《行香子》词:“寒灰炙手,人重人轻,除笁乾学,得无念,得无名。”
无乾浄
[wú qián jìng]
亦作“无干净”。不肯罢休;没有了结。
梅乾菜
[méi qián cài]
以芥菜为原料加工制成的干菜。柴萼《梵天庐丛录·梅干菜》:“江 浙 间,梅乾菜为佐簋良相……询诸 潮 梅 人,始悟梅乾菜原倡製於 梅州,製法以芥菜杂盐稍煮,出釜晒乾,再入釜,炙以糖料,再晒再乾,遂成乾菜。‘梅’盖以誌创地也。”亦省称“梅乾”。周作人《回忆录》六九:“匣中盛饭,别一格盛菜,上者有鱼,否则苦咸的梅干一二而已。”
领乾薪
[lǐng qián xīn]
谓挂名领薪水而不干事。叶圣陶《抗争》:“四块钱用一个本校毕业生,叫他代了课,自己再去什么局什么处兼个差,领干薪。”
装乾湿
[zhuāng qián shī]
旧时妓院中的行话。指仅以干湿两种果品招待嫖客而不留宿。《二十年目睹之怪现状》第三回:“我正在听得高兴,忽然听见‘装乾湿’三个字,又是不懂。继之 道:‘化一块洋钱去坐坐,妓家拿出一碟子水果、一碟子瓜子来敬客,这就叫做装乾湿。’”
好乾好羞
[hǎo qián hǎo xiū]
泛指精美的食物。
焦脣乾舌
[jiāo chún qián shé]
亦作“焦唇乾舌”。 谓忧心如焚,唇舌亦为之干枯。《孔子家语·屈节》:“孤尝不料力而兴 吴 难,受困 会稽,痛於骨髓,日夜焦唇乾舌,徒欲与 吴王 接踵而死。”《史记·仲尼弟子列传》:“﹝孤﹞痛入於骨髓,日夜焦脣乾舌,徒欲与 吴王 接踵而死。”脣,一本作“唇”。亦省作“焦脣”。《后汉书·何敞传》:“朝廷焦脣,百姓愁苦。”
烈火乾柴
[liè huǒ qián chái]
喻男女欢情甚浓。 《二刻拍案惊奇》卷十一:“怎当得他每两下烈火乾柴,你贪我爱,各自有心,竟自勾搭上了。”《红楼梦》第六九回:“真是一对烈火乾柴,如胶投漆,燕尔新婚,连日那里拆得开。”
回乾就湿
[huí qián jiù shī]
谓母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“慈母德,实堪哀,十月三年受苦灾;冒热衝寒劳气力,迴乾就湿费心怀。”
油乾火尽
[yóu qián huǒ jìn]
形容罄尽。《二刻拍案惊奇》卷八:“﹝ 丁生 ﹞直赢得两人油乾火尽,两人也怕起来,只得忍着性子住了,垂头丧气而别。”
巽山乾向
[xùn shān qián xiàng]
乾代表西北方,巽代表东南方,山即坐方,为向门大门向出方向。 巽山乾向就是坐东南向西北,即巽宅。
湿哭乾啼
[shī kū qián tí]
哭哭啼啼。清 赵翼《七十自述》诗:“羲之 乐死从今定,湿哭乾啼总不知。”参见“乾啼湿哭”。
偎乾就湿
[wēi qián jiù shī]
形容母亲抚育幼儿之辛苦。 谓幼儿溺床,母亲宁可以身就湿,使小儿卧处常干。元 无名氏《冻苏秦》第二折:“且休説怀躭十月,只从小偎乾就湿,几口气抬举他偌大,便恰似燕子衔食。”《金瓶梅词话》第五九回:“説不的偎乾就湿,成日把你躭心儿来看。”
大哉乾元
[dà zāi qián yuán]
蓬勃盛大的乾元之气。
更待乾罢
[gēng dài qián bà]
见“更待干罢”。
手脚乾净
[shǒu jiǎo qián jìng]
喻廉洁奉公。 傅晓航《九只小鸭子》:“办社务的干部,手脚干净,青天 包公 呵!”
煨乾就湿
[wēi qián jiù shī]
极言抚育孩子的辛苦。 元 李五《虎头牌》第三折:“俺两口儿虽不曾十月怀躭,也曾三年乳哺,也曾煨乾就湿,嚥苦吐甘。”元 无名氏《杀狗劝夫》第三折:“不想共乳同胞一体分,煨乾就湿母艰辛。”亦作“煨乾避湿”。元 李行道《灰阑记》第四折:“生下这孩儿,十月怀胎,三年乳哺,嚥苦吐甜,煨乾避湿,不知受了多少辛苦。”
内有乾坤
[nèi yǒu qián kūn]
里面暗藏很大的玄机的意思。一个事物表面可能很平凡,但可能其中隐藏很大的秘密或者问题。
包含乾[qián]字的成语
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整顿乾坤
[zhěng dùn qián kūn]
乾、坤:八卦中的两个卦名,指天和地。指整顿混乱局面,使天下恢复应有的秩序,社会趋于安定。
一掷乾坤
[yī zhì qián kūn]
指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。
袖里乾坤
[xiù lǐ qián kūn]
乾坤:指天地。袖中藏有天地。比喻离奇的幻术。
朝乾夕惕
[zhāo qián xī tì]
乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。
颠倒乾坤
[diān dǎo qián kūn]
比喻本领十分高强。
函盖乾坤
[hán gài qián kūn]
佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
兢兢乾乾
[jīng jīng qián qián]
指敬慎自强。
浪荡乾坤
[làng dàng qián kūn]
浪荡:同“朗朗”,明朗;乾坤:天地。形容政治清明,天下太平。
朗朗乾坤
[lǎng lǎng qián kūn]
朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
磨乾轧坤
[mó qián yà kūn]
乾:天;轧:碾压;坤:地。磨着天,擦着地。形容顶天立地,十分高大。
摩乾轧坤
[mó qián yà kūn]
乾、坤:天、地;轧:压。指顶天立地。
扭转乾坤
[niǔ zhuǎn qián kūn]
乾坤:天地。比喻从根本上改变整个局面。
乾乾翼翼
[qián qián yì yì]
指勤勉敬慎。
乾端坤倪
[qián duān kūn ní]
指天地显示的征兆。
乾坤一掷
[qián kūn yī zhì]
乾坤:天下;掷:扔,投。把天下作为一次赌注。形容下的赌注极大。
拼音 “gān” 乾组词
乾[gān]字在开头的词语
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乾杯
[gān bēi]
饮尽杯中之酒。今多作为宴会祝酒之辞。金 元好问《续夷坚志·梁梅》:“梅 素粧而至,坐久乾杯,唱《梅花水龙吟》。”丁玲《粮秣主任》:“老李!为我们新的生活干杯吧。”刘心武《干杯之后》:“他家里此刻一定是宾朋满座,干杯不停。”
乾浴
[gān yù]
即干沐浴。 《云笈七籤》卷三二:“摩手令热,摩身体从上至下,名曰乾浴。”《云笈七籤》卷三二:“夜欲卧时常以两手揩摩身体名曰乾浴。”宋 苏轼《次韵子由浴罢》:“理髮千梳浄,风晞胜汤沐。闭息万窍通,雾散名乾浴。”
乾亲
[gān qīn]
谓没有血缘或婚姻关系而结认的亲戚关系。 《歧路灯》第一百回:“当日认的乾亲,姑姑姨姨齐攛掇,老鸦野雀都拣旺处飞。”鲍昌《庚子风云》第一部第二五章:“他向 齐头儿 跪地三拜,认了个干亲。”
乾槁
[gān gǎo]
干枯。《醒世姻缘传》第九十回:“许多树都极茂盛,没有一株枯焦乾槁了的。”
乾笑
[gān xiào]
勉强或做作的笑。《宋书·范晔传》:“﹝妻﹞駡 曄 曰:‘……身死固不足塞罪,奈何枉杀子孙?’曄 乾笑云‘罪至’而已。”宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》:“世以笑之不情者为乾笑。”《二十年目睹之怪现状》第三一回:“那人笑道:‘我何尝要请你,不过拿我这个法子,骗出你那个法子来罢了。’説罢,一场乾笑。”张天翼《儿女们》:“嘴里‘呃吓’‘呃吓’干笑了几声,吞吞吐吐说上老半天,才叫人听明白是怎么回事。”
乾糙
[gān cāo]
干燥而粗糙。 丁玲《奔》:“太阳这时已经从每一个窗口投了大片的阳光进来,因为车身的震动,在那些干糙的脸上和脏的布衣上跳跃的荡着。”
乾雷
[gān léi]
无雨伴随的雷。茅盾《雷雨前》:“昨天整天里没有一丝儿风,晚快边响了一阵子干雷,也没有风,这一夜就闷得比白天还厉害。”西北方的响雷。明 田艺蘅《留青日札·天鼓鸣》:“嘉靖 四十四年十二月二十八日未申时,天鼓震西北,俗云乾雷响。”
乾闼婆
[gān tà pó]
1.梵语Gandharva的译音,亦译作“健闥缚”、“犍闥婆”。佛经中经常提到的“天龙八部”中的一类乐神。《维摩诘经·佛国品》:“并餘大力诸天、龙神、夜叉、乾闥婆、阿修罗……悉来会坐。”《法苑珠林》卷四:“黑山 北有 香山,其山常有歌舞唱妓音乐之声。山有二崛,一名 为尽,一名 善尽,七宝所成,柔輭香洁,犹如天衣妙音,乾闥婆王从五百乾闥婆在其中止。”宋 王安石《朱朝议移法云兰》诗:“幽兰有佳气,千载閟山河。不出阿兰若,岂遭乾闥婆?”按,《翻译名义集·八部》“乾闥婆”注引 鸠摩罗什 曰:“天乐神也。”
乾茨腊
[gān cí là]
见“乾支剌”。
乾[gān]字在结尾的词语
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河落海乾
[hé lào hǎi gān]
见“河涸海乾”。
乾[gān]字在中间的词语
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包含乾[gān]字的成语
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