主谓式成语

成语成语解释
文星高照比喻文运亨通。
汶阳田反比喻失而复返。
文章盖世盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。
文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”
武不善作意思是既动武就不能讲斯文。
五方杂厝谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五谷丰熟见“五谷丰登”。
物归原主把东西归还原来的主人。
无所不晓见“无所不知”。
五行俱下谓读书敏捷神速。
乌焉成马指文字因形体相似而转写错误。
武艺超群武艺:武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强,超出一般人。
物议沸腾议论纷纷。指舆论强烈。
物以群分见“物以类聚”。
席履丰厚见“席丰履厚”。
喜上眉梢眉梢:眉尖。喜悦的神情从眉眼上表现出来。形容高兴时眉开眼笑。
鼷鼠饮河比喻欲望有限。
夕阳西下指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。
西子捧心西子:即西施,春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等,其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点,有时反而增色。
下笔千言千言:长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷;写作迅速。
夏虫疑冰比喻人囿于见闻,知识短浅。
夏虫语冰比喻人的见识短浅。
鹡鸰在原《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。
瞎马临池盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。
狎雉驯童汉鲁恭宰中牟,以德化民。时郡国螟蝗伤稼,独不入其境;有母雉将雏过童子旁,童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“狎雉驯童”誉人政绩。
瞎子摸象比喻对事物一知半解,不对全局作判断。
弦无虚发谓射箭百发百中。
相差无几彼此没有多大差别。
香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
香象绝流见“香象渡河”。
项庄舞剑见“项庄舞剑,意在沛公”
萧曹避席萧曹:指汉高祖的丞相萧何、曹参;避席:起立离座,表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大,超过前人。
小大由之指用途可大可小。
小姑独处指少女还没有出嫁。
小器易盈盈:满。器物小,容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小,容易自满。
小人得志小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。
消息灵通指对各方面的消息能及时掌握
笑逐颜开笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容;十分高兴的样子。逐:驱使;颜:脸面。
邪不敌正犹言邪不犯正。
邪不伐正见“邪不犯正”。
邪不犯正亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不干正邪恶的压不倒正派刚正的事物。
邪不胜正犹言邪不犯正。
胁不沾席形容佛教徒勤苦修行。语本波栗湿缚尊者(胁尊者)勤修苦行,终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。
心不应口心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。
心不由意谓不出于本意。
心胆俱碎见“心胆俱裂”。
衅发萧墙衅:缝隙,引申为争端,事端。萧墙:古代宫室内当门的小墙,引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。
新故代谢同“新陈代谢”。
心贯白日谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。




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