| 成语 | 成语解释 |
|---|
| 人去楼空 | 人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。 |
| 寝不安席 | 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。 |
| 鹊巢鸠占 | 斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。 |
| 日中则昃 | 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。 |
| 曲终奏雅 | 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。 |
| 曲高和寡 | 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。 |
| 身后萧条 | 形容死后家境冷落、贫困。 |
| 杀人不见血 | 杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。 |
| 日下无双 | 京城无人可比。比喻才能出众。 |
| 雀屏中选 | 雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。 |
| 群空冀北 | 比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。 |
| 人自为战 | 为战：作战。人人能独立地战斗。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 人百其身 | 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 |
| 赏一劝百 | 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。 |
| 容头过身 | 只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。 |
| 稍纵即逝 | 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 |
| 三占从二 | 三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。 |
| 日食万钱 | 每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 实繁有徒 | 实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。 |
| 三生有幸 | 三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。 |
| 弱肉强食 | 原指动物中弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺压、吞并。 |
| 人头畜鸣 | 鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。 |
| 日中必彗 | 彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。 |
| 上下同门 | 上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。 |
| 虱多不痒 | 债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。 |
| 人死留名 | 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。 |
| 上交不谄 | 谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。 |
| 生灵涂炭 | 生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。 |
| 涉笔成趣 | 涉笔：动笔；趣：意味；意趣。一动笔就趣味盎然。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 噬脐莫及 | 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。 |
| 射石饮羽 | 饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。 |
| 上楼去梯 | 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。 |
| 杀人不眨眼 | 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性；极端的暴虐凶残。 |
| 手到病除 | 刚动手治疗；病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得好；解决问题迅速。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。 |
| 舍我其谁 | 舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。 |
| 少成若性 | 指自幼形成的习惯就好象天性一样。 |
| 桑田沧海 | 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。 |
| 三纸无驴 | 形容写文章废话连篇，不得要领。 |
| 手到拈来 | 比喻事情很容易办到。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 十死一生 | 形容生命非常危险。 |
| 三人成虎 | 城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。 |
| 食不重味 | 味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 十室九空 | 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 |
| 神道设教 | 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。 |