成语 | 成语解释 |
荣谐伉俪 | 旧时用于祝人结婚。 |
穷而后工 | 旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。 |
杀鸡吓猴 | 杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个;警戒其余。 |
犬吠之警 | 指抢劫、偷窃之类。 |
轻举远游 | 指避世隐居。 |
燃眉之急 | 燃眉:火烧眉毛。火烧眉毛那样地紧急。比喻事情非常急迫。 |
人中狮子 | 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。 |
山中宰相 | 南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。 |
如愿以偿 | 按所希望的那样得到满足。指愿望实现。 |
弱水之隔 | 比喻相隔极远,到达不了。 |
屈指可数 | 扳着手指就可以数清楚。 |
深不可测 | ①深得无法测量。形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。③比喻人心机极深;难以猜测。 |
仁义君子 | 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。 |
人中之龙 | 比喻人中豪杰。 |
青史传名 | 青史:史书。历史上留下好名声。 |
倾巢而出 | 倾:尽;倾巢:意指巢中一个也不剩。整窝的鸟儿全出来。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。 |
日中为市 | 日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。 |
上下一心 | 上上下下一条心。 |
三十而立 | 指人在三十岁前后有所成就。 |
生而知之 | 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。 |
跫然足音 | 跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 |
如是我闻 | 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。 |
忍无可忍 | 忍:忍受;忍耐;无:无法。再也无法忍受下去了。 |
十年窗下 | 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。 |
生聚教训 | 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。 |
穰穰满家 | 穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。 |
三曹对案 | 指审问对质。 |
舌端月旦 | 指常在谈话中议论别人。 |
杀鸡儆猴 | 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 |
清夜扪心 | 深夜不眠;进行反省。 |
三六九等 | 指等级和类别多,有种种差别。 |
舍己为人 | 舍弃自己的利益而去帮助别人。 |
肉中刺 | 比喻最痛恨而急于除掉的东西。 |
事预则立 | 指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。 |
手足之情 | 手足:比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。 |
试金石 | 一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。 |
嗜痂之癖 | 嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。 |
三思而后行 | 三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。 |
三余读书 | 充分利用一切空余时间读书。 |
扫眉才子 | 扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。 |
身家性命 | 本人和全家人的生命。 |
人中骐骥 | 骐骥:良马。比喻才能出众的人。 |
任人唯贤 | 任用人只选择德才兼备的人。 |
入铁主簿 | 比喻有才能有经验的官员。 |
森严壁垒 | 原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。 |
丧明之痛 | 丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。 |
如虎添翼 | 如同老虎长了翅膀。比喻强大的更加强大了。 |
山锐则不高 | 比喻人太露锋茫,就成不了大事。 |
束身自好 | 束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。 |
如此而已 | 就这样罢了。而已:罢了。 |