| 成语 | 成语解释 |
|---|
| 五抢六夺 | 竞相抢夺。 |
| 五亲六眷 | 指各种关系的亲眷。 |
| 无亲无故 | 没有亲属和故旧。形容孤单。 |
| 无情少面 | 不讲情面。 |
| 无情无彩 | 犹无精打彩。 |
| 无情无绪 | 没有心思，苦闷无聊。 |
| 无拳无勇 | 没有力量和勇气。 |
| 舞裙歌扇 | 见“舞衫歌扇”。 |
| 雾散云披 | 喻变化之快。 |
| 巫山洛浦 | 巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。” |
| 五申三令 | 三令五申。谓再三告诫。 |
| 无声无色 | 没有声音和色彩。形容平淡不动人。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 无伤无臭 | 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。 |
| 雾释冰融 | 雾气消散冰块融化。比喻疑难消除尽净。 |
| 五石六鹢 | 语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。 |
| 无适无莫 | 指无可无不可。 |
| 无始无终 | 没有开始，没有结尾。 |
| 污手垢面 | 形容手脸都很肮脏。 |
| 无束无拘 | 见“无拘无束”。 |
| 雾锁烟迷 | 谓为云雾所掩蔽。 |
| 五体投诚 | 同“五体投地”。 |
| 乌天黑地 | 犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。 |
| 无天无日 | 犹言不见天日。 |
| 梧桐断角 | 谓梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。喻柔能胜刚。 |
| 乌头马角 | 同“乌白马角”。 |
| 无头无尾 | 没有线索；没有来由。 |
| 无万大千 | 不可以千万计，极言数量之多。 |
| 舞文巧诋 | 玩弄文字，诋毁构陷。 |
| 舞文饰智 | 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。 |
| 舞文玩法 | 见“舞文弄法”。 |
| 屋乌推爱 | 犹言爱屋及乌。 |
| 无相无作 | ①佛教语。谓弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。 |
| 舞榭歌台 | 供歌舞用的台榭。 |
| 五心六意 | 指三心二意。 |
| 无形无影 | ①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。 |
| 雾兴云涌 | 见“雾起云涌”。 |
| 无休无了 | 见“无了无休”。 |
| 无颜落色 | 失色，面无人色。 |
| 武偃文修 | 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。 |
| 无倚无靠 | 同“无依无靠”。 |
| 无衣之赋 | 春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。 |
| 物殷俗阜 | 物产丰盛，风俗淳厚。 |
| 无影无形 | 见“无形无影”。 |
| 雾涌云蒸 | 见“雾涌云蒸”。 |
| 无源之水，无本之末 | 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 |
| 五月飞霜 | 借指冤狱。 |
| 巫云楚雨 | 犹巫山云雨。 |
| 舞爪张牙 | 原形容猛兽的凶相，后常用来比喻猖狂凶恶的样子。 |
| 无知妄作 | 缺乏知识、不明事理而胡为。 |